האריה המכשפה וארון הבגדים יכול להיחשב לסיפור חג מולד מכיוון שהוא מתרחש בנרניה, ממלכה ארורה שבה תמיד חורף אבל אף פעם לא חג המולד. למרבה המזל, עבור נרניה הכישוף נכבש על ידי הקסם העמוק מלפני שחר הזמן והתושבים יכולים סוף סוף להאיר את ימיהם החשוכים בחגיגת עצרת.
הסופר קלייב סטייפלס לואיס בילה את חייו בחיפוש אחר הקסם שישבור את קללת ימיו החשוכים ביותר. הייאוש שהוא ביקש להתגבר עליו עשוי להיות בדיוק מה שמעריץ את המעריצים לספר הזה והעניק להם מקום כה בולט בתרבות הפופ.
בסך הכל, כתב לואיס יותר מ -30 ספרים והשפיע לטובה על יצירתם של סופרים כמו פיליפ פולמן, ג'יי קיי. רולינג וניל גיימן. האריה המכשפה וארון הבגדים וכל השאר סיפורי נרניה סדרה, נמכרה 100 מיליון עותקי ספרים והעניק השראה לשלושה סרטי דיסני, כאשר הרביעי ביצירה. העבודה מופיעה בהפניות של תרבות הפופ בנות גילמור ל סאות' פארק . אולם מעטים האוהדים יודעים על הילדות האומללה שאפשרה לואיס לכתוב בצורה כה משכנעת על עולם מקולל.
בשנותיו הראשונות עמד הסופר סי.אס לואיס בפני ימים אפלים רבים שבחנו את אמונתו באנושות ובדת בה הוטבל. הוא היה מבלה את חייו וממקד חלק גדול מכתיבתו בניסיון להבין מה קרה בילדותו, כשהוא מחליט מה הוגן ומוסרי בעולם שנראה אכזרי מבחינה מוסרית.
הוא לא המם הגבר שלך
לואיס איבד את אמו מסרטן בגיל תשע. הוא התפלל שהיא לא תמות וחש נבגד על ידי אמו ואלוהים כשעשתה זאת. לאחר מות אמו, הוא נשלח לפנימייה שם טרור על ידי מנהל סדיסטי, גבר כל כך מרושע באכזריות שהוא מאוחר יותר היה מחויב לבית חולים פסיכיאטרי. התפילות שלא נענו של הילד הובילו לאובדן אמונה.
למרות שלימים נקרא לאחד מגדולי הסופרים הנוצרים של המאה ה -20, לואיס הפך לאתאיסט בתחילת גיל ההתבגרות שלו ונשאר כך במפורש במשך עשרות שנים. להבין עולם שנראה כאילו הוא מתכוון לשלול ממנו יציבות כלשהי, הוא למד פילוסופיות כמו תיאוסופיה ו רוּחָנִיוּת .בשלב מוקדם הוא התלהב מהמיתולוגיה של התרבויות שלו ושל אחרים; פולקלור אירי ובריטי, סאגות איסלנדיות, מיתולוגיה נורדית, רומאית ויוונית. אגדות ומיתוסים אלה יתרמו אחר כך דמויות ותחושה של אוניברסליות לסדרת נרניה שלו.
בעת שירת בצרפת במהלך מלחמת העולם הראשונה, לואיס נפצע ואיבד את חברו הטוב ביותר, והניע אותו לתקופה נרחבת נוספת של דיכאון. הניסיון אישר את הרציונל מאחורי האתאיזם שלו. לדבריו, הוא לא יכול להאמין באלוהות שתאפשר את אימת המלחמה.
תגובות שומרי הגלקסיה 2
הטענה שלי נגד אלוהים הייתה שהיקום נראה כל כך אכזרי ולא צודק, אמר לואיס בספרו נצרות גרידא .
כשלואיס לימד באוניברסיטת אוקספורד, ידידות אחרת שינתה את דעתו לגבי דת והשפיע על כיוון קריירת הכתיבה שלו.
באוקספורד הוא הצטרף לקבוצת סופרים המכונה 'האינקלינגס'. חבר נוסף בקבוצה היה ג'יי.אר.אר. טולקין, מחבר הספר שר הטבעות . הכותבים התיידדו בגלל אהבה משותפת למיתולוגיה, ספרות ושפה, אך טולקין התלהב גם מאמונתו הקתולית.
אף על פי שהחברים אחר כך לא יסכימו ויתפרקו, היה זה טולקין שעזר ללואיס להשלים עם ספקותיו בנוגע לדת. הידידות שינתה את חייו ואת קריירת הכתיבה. למרות התקפי הספק החוזרים ונשנים, לואיס ימשיך להגן על הנצרות באותה התלהבות בכתביו ובאופן אישי כפי שהגן בעבר על האתאיזם שלו.
לפני שלואיס כתב האריה המכשפה וארון הבגדים הוא כתב ספרים אחרים עם נושאים נוצריים בעליל. אבל הוא אמר שמעולם לא התכוון לכתוב מחזה מוסרי נוצרי. לא היה לו שום תכנית להיכנס לאינדוקטרינציה בעת כתיבתו האריה המכשפה וארון הבגדים אבל אסלן נכנס פנימה .
במקור אמור היה הסיפור להתמקד בתלמידים עקורים. במהלך מלחמת העולם השנייה פונו תלמידי בית הספר בהמוניהם מערי בריטניה לאזור הכפרי, ולואיס, כמו רבים אחרים, עלה על מפונים צעירים. עם זאת, הסיפור לא לקח רק את הדמויות לארץ. זה הפסיק לקחת אותם לעולם אחר, עולם שבו בעלי חיים יכלו לדבר.
לואיס קיבל השראה ליצור את ממלכת נרניה לאחר שדמיין תמונות של פאון ומכשפה. לאחר שהאריה הקסום אסלן הופיע בסיפור, הדמות קיבלה תפקיד כמו ישו, מה שהביא כמה קוראים להטיל ספק בכוונתו. גם אם מעולם לא התכוון לשלב נושאים נוצריים, כן.במכתב משנת 1961 לילד מבוגר, הוא כתב , כל הסיפור הנרניאני הוא על ישו.
ללא קשר לגידולם הדתי, חלק מהקוראים החמיצו לחלוטין את הדימויים הנוצריים. אחרים לא שמו לב בזמן שקראו את הספרים בגיל צעיר אך גילו זאת בהמשך ולא תמיד היו מרוצים. עבור רבים אחרים, נושאי הספרים נראו אוניברסליים יותר ובכלל מוסריים מזה שניתן לייחס באופן ספציפי לערכי הנצרות.
למה אנשים שחורים אוהבים סגול
כשקראתי את הסדרה בפעם הראשונה היא הדהדה אותי מאוד, אבל רק כהרפתקה נפלאה, בקנה אחד עם הרפתקאות אחרות וחומר בריחה מהמציאות הזו שקראתי אז, אמרה דונה דו קרמה, חקלאית, סופרת ופעיל. מאוחר יותר, כמבוגר, קראתי שזה אמור להיות סיפור אלגורי נוצרי, ובתחילה הרגשתי קצת קשורה, אך בהשתקפות מצאתי שזה מזכיר הרבה אמונות ומיתולוגיות שלמדתי - אפילו המלך הקורבן הוא נושא אוניברסלי.
באמצעות ספרי נרניה סיפק לואיס מסגרת מוסרית ואתית לקוראים צעירים, אך באופן פרטי המשיך להיאבק באמונתו. הוא התגבר זמנית על ידי ספק כשאשתו מזה כמה שנים נפטרה מסרטן. הוא הטיל ספק בחוסר ההגינות שבאובדן, אך בסופו של דבר החליט להישאר נאמן לדתו.
במהלך השנים התייחסו המבקרים להיבטים הדתיים והאחרים בעבודתו של לואיס. פיליפ פולמן כינה אותו גזען בגלל האופן שבו תיאר את תושבי מדינת קלורמן, שהוזכר לראשונה ב הנסיך כספיאן . קוראים מוסלמים צעירים הביעו אי נוחות מהדמיון הנתפס בין קלורמן הברברי לכאורה למדינות האיסלאם.
בסיפור שכותרתו הבעיה של סוזן , ניל גיימן הציע שלואיס היא מיזוגינית מכיוון שהתעניינותה של סוזן פוונסי בשפתון ובבנים גורמת לה להחמיץ את ההצטרפות לצמיתות לאסלן. האוהדים התנגדו לכך שמבקרים אינם מבינים את המסר של לואיס, שהיה סובלני ומתקדם בשנות החמישים כשכתב.
למרות הביקורת, עבודתו של לואיס ממשיכה להדהד עם הקוראים הצעירים והוריהם, ומושכת אלפי מעריצים חדשים כל שנה. אחד ההסברים למעמדם היקיר בקרב ספרי הילדים יכול להיות שהניסיון של לואיס עצמו עם ייאוש הפך את ההתמודדות האישית של דמויותיו לממשיות וניתנות לקשר.
עבור לואיס, כתיבת ספרי נרניה עשויה להיות סוג של טיפול. ב האריה המכשפה וארון הבגדים , לוסי פוונזי ניתנת נוסחה רפואית חזקה. בטיפה היא מחזירה את אחיה אדמונד מסף המוות. ילדותו של לואיס הייתה מאושרת יותר אם הייתה לו נוסחה קסומה שיכולה לחלץ את אמו מסף המוות. בממלכת נרניה, קללה יכולה להישבר אבל זה לא תמיד קל.
למה הארס אוכל אנשים
המסר החזק הזה השפיע על אנשים רבים.
המורה שלי בכיתה ה 'הקריאה לנו את הראשונה בכיתה וסיימתי אותם בעצמי משם, אמרה אנדראה רושינג, אמא, שבנה בן הארבע טרם קרא את הספרים. גדלתי בכנסייה, למדתי את התנ'ך והחזקתי אותם בנפרד לחלוטין במוחי. הורדתי את לימוד התנ'ך בשלב מוקדם אבל הוקירתי את הספרים האלה עד היום.
האמונה כי הטוב בסופו של דבר תביס את הרע שינתה את חייו של לואיס. ספרי נרניה סייעו בשינוי חייהם של אחרים.
(תמונה באמצעות פליקר / מרחב )
ג'ואן ווס מקדונלד כתב למגזינים, לעיתון יומי ואתרי אינטרנט. היא גם מחברתם של חמישה ספרים למבוגרים צעירים ו- High Fit Home, ספר על אדריכלות המאפשר כושר. כיום היא כותבת על תרבות הפופ הקוריאנית עבור סצנת פולחן . למידע נוסף בקרו באתר שלה בכתובת joanvosmacdonald.com או עקוב אחריה הלאה טוויטר .
רוצים עוד סיפורים כאלה? הפוך למנוי ותמוך באתר!
