הדברים הבאים פורסמו במקור בבלוג של די הוגאן חוזי ליד ופורסם מחדש באישור.
למי שלא ראה Gekkan Shoujo Nozaki-kun (נוזאקי-קון של בנות חודשיות) עדיין, זו קומדיה על ילדה בתיכון שמגלה שהמעוך שלה הוא בסתר שוג'ו פופולרי מנגקה (אמן קומיקס). בסופו של דבר היא עובדת אצלו כאחד מעוזריו, והסיפור עוקב אחר שניהם וחבריהם / עוזריהם כשהם מנווטים את החיים בבית הספר ובעבודה.
בו זמנית מצחיק מאוד ומבריק באופן מוחלט, זו אחת מאותן חיות נדירות שיכולות לספק סאטירה חכמה מבלי להיתקל ביומרניות או מרירות. אמנם זה משחק עם טרופי אנימה / מנגה די הרבה, אבל אני מרגיש שיש הומור ורעיונות אוניברסאלית שיכולה לעבוד גם אם אתה רק צופה אנימה מזדמן. בקיצור: אתה צריך לראות את הסדרה הזו.
עַכשָׁיו נוזאקי-קון הוא יותר כמו סיטקום מאשר סדרתי, כך שאין הרבה נקודות נקודות עלילתיות שאני יכול לקלקל כאן. עם זאת, אדון בהנחת היסוד, בדמויות ובכמה סצינות מרכזיות מארבעת הפרקים הראשונים של התוכנית, כך שאם אתה פוריסט שלא רוצה לדעת פרטים ספציפיים שנכנסים לסדרה, אז אתה אתה רוצה לחזור יחד עם סאקורה שם למטה, קפוץ אל Crunchyroll אוֹ הולו , צפה בארבעת הפרקים הראשונים והצטרף אלינו מחדש כשסיימת. אני נתראה בעוד כמה שעות.
על שארכם לגלול על פני הגיבורה המעצבנת שלנו ולהנות קצת עם מטאפיקציה. אניקריט, הו!
מי שהיה החבר הכי טוב של תור
שלושת ההחזרות של NOZAKI-KUN
היפוך ציפיות הוא אחד מאותם משפטים שאתה מתחיל לשמוע ברגע שאתה נכנס לכל סוג של קורס על יצירה או לימוד של יצירות בדיוניות. במילים פשוטות, זה אומר לצפות מה הקהל שלך חושב שיקרה או צריך לקרות, ואז לעשות את ההפך. זו אחת הדרכים היעילות ביותר ליצור הפתעה, זעם או הומור, וזה כלי שימושי במיוחד אם אתה רוצה שהקהל שלך יטיל ספק בדעותיהם הקודמות.
כמעט כל קומדיה משתמשת בכלי זה במידה מסוימת, אך באמצעות השימוש בדמויות ובמטא פיקציה, נוזאקי-קון מנהל את ההישג הנדיר של היפוך משולש, וכל השלושה עוסקים בהבנתנו את התפקידים המגדריים בסיפורת.
חודשי בנות חודשי לבנים - הקהל
הקרב האחרון בחדר כס הג'דיי
המהפך הראשון הוא לא כזה שקהל עולמי יבחין בו אלא אם כן ישים לב לתוויות המנגה היפניות, אבל נוזאקי-קון פועל במגזין האינטרנט גנגן און ליין , אשר משווק טכנית כלפי שונן (בנים) דמוגרפיים. במילים אחרות, נוזאקי-קון היא רשמית סדרת שון.
כשאנחנו חושבים על שון, אנחנו בדרך כלל חושבים שגיבורים גברים יוצאים להרפתקאות ונלחמים ברעים (א לה נארוטו או ה כדור דרקון סדרה), ואני חושב שזה בטוח לומר את זה נוזאקי-קון רחוק מכך ככל שתוכלו להגיע. לא זו בלבד שהיא מציגה גיבורה נשית (כמעט ולא נשמעה בז'אנר), אלא היא בעצם עוסקת במנגה של שוג'ו (בנות), ויש בה את כל הכישורים של רומ-קום של תיכוני שוג'ו (עם פרחים וניצוצות).
ליתר דיוק, הסדרה נכתבה על ידי צובאקי איזומי ( מגע הקסם , מורה אורסמה ), מנגקה שכל עבודותיה הקודמות רצו במגזין shoujo חנה ליום (פרחים וחלומות). חבר את הכל יחד ו נוזאקי-קון הוא כמו שף שכותב עוף בתפריט ואז מוציא חציל: עצם קיומו הוא הפתעה (ודרך ערמומית ארורה לגרום גם למישהו לנסות חצילים).
אמור שלום לגיבורה החדשה - הדמויות
נוזאקי-קון הסירוב להתאים את עצמו לז'אנר משלו מהווה את הבמה לצוות השחקנים שלו, שרובם מתנגדים לנורמות מגדריות בדרך זו או אחרת. על מנת לשמור על זה לאורך זמן לניהול אגע בקצרה בדמויות שהופיעו בארבעת הפרקים הראשונים של הסדרה.
ראשית יש לנו את הדמות הכותרת, נוזאקי אומטארו, תלמיד התיכון הגברי שכותב את סדרת השנג'ו הפופולרית. בוא נתאהב . הוא כותב בשם עט נשי, אך גם עיצוב הדמות שלו (תכונות גבוהות, רחבות כתפיים, חדות) וגם אישיותם (ראש קר, לקוני, קצת חסר מודעות) הם כה גבריים באופן מסורתי, עד שאיש אינו חושד בו בחייו הכפולים.
אל נוזאקי מצטרפת קבוצה של דמויות משנה שבאופנה הקומית הקלאסית, כולן אקסצנטריות בצורה כזו או אחרת. בייקור מיקורין מתמודד עם חזית מגניבה אבל הוא בסתר מביך ומתבייש בקלות סביב המין השני; Seo הוא בעל פה רם, תוקפני עליז וחסר טאקט; קשימה הוא נסיך (תחשוב טאמאקי מ אוראן היי ) במועדון הדרמה שמפלרטט עם כל ילדה בבית הספר; והורי הוא המנהל האחראי שעליו לשמור על הנסיך.
ואיש, זה היה בֶּאֱמֶת קשה להימנע מכינויים באותו משפט אחרון, אבל הצלחתי בכך, כי רציתי להדגיש כיצד המין האמיתי של כל אחת מאותן הדמויות הוא ההפך ממה שבדרך כלל היינו מצפים בשוג'ו (או באמת, כל סדרה). כן, מיקורין מביך הוא גבר, סיו קולני הוא נקבה, כמו גם קשימה הנסיכה שלנו, והבמאי המצור שלה הוא ילד.
יפנית היא שפה נטולת כינויים, ולכן לפני שאנחנו פוגשים כל דמות בסדרה אנו מתייחסים לתיאור חסר מגדר שלהן. שאר הדמויות בתכנית משתמשות בתיאור זה כדי ליצור דימוי נפשי של הדמות (הילדה המרעננת מיקורין, נסיך הנער החביב) - תמונה אשר, כמובן, מתנפצת מיד ברגע שהם פוגשים את האדם המדובר בפועל. .
(ראוי לציין שבעוד שהסדרה מכירה בכך שדמויותיה אינן מתנהגות כפי שמצופה ממיןם להתנהג, היא אינה מתנהגת לְהַעֲנִישׁ אותם על היותם כאלה. למשל, כולם נותנים צער לקשימה על היותם פלרטט חסר אחריות, אבל זה בגלל שקשימה היא פלרטט חסר אחריות - אין לזה שום קשר לעובדה שקשימה היא ילדה שמזדהה כנסיך.)
אולי הדמות היחידה בצוות השחקנים שלא מחסלת במפורש את הציפיות המגדריות היא הגיבורה, סאקורה צ'יו. היא לא בדיוק סטריאוטיפ אבל היא כן מתאימה די טוב לתפקיד גיבורת השוג'ו, מכיוון שהמאפיינים המגדירים שלה הם העניין שלה באמנות וההתרסקות המסיבית שלה על נוזאקי. במקום זאת, רוב ההומור של סאקורה נובע מהעובדה שהיא רוצה להיות ברומנטיקה של שוג'ו וממשיכה להבין שהיא לא. ככזו, היא משמשת לעתים קרובות כדמות ה- POV עבור הקהל, ומגיבה בהפתעה טיפות זיעה לתעלולי השחקנים סביבה כשהם ממשיכים לערער את הרעיון שלה כיצד העולם הזה צריך להתנהג.
למה נחתכו ברכות מהמילטון
הופכים את האהבה הזו למנגה של שוג'ו - הסיפורת
שקט נושם דרך עורה
כמובן, לא לסאקורה ולא לקהל היו ציפיות אלה לגבי ז'אנר ומגדר אם לא היו חיות בתרבות שרעיונות אלה היו כה נפוצים. לסאקורה ולחברותיה יש אפס ניסיון אמיתי עם רומנטיקה אמיתית או אפילו עם הרבה סוגים שונים של אנשים; במקום זאת (וכמו כל כך הרבה מאיתנו), הם מסתמכים על הסיפורים והדמויות שהם נתקלים בסיפורת כדי לתת להם מושג איך העולם באמת נראה. וכאשר העולם האמיתי בהכרח מתגלה כשונה מאוד מעולם הבדיון, איש מהם אינו יודע מה לעשות בנידון.
בשום מקום זה לא מוצג טוב יותר מאשר בפרק 4 המפואר (יש זמנים שגברים חייבים להילחם). במחצית הראשונה של הפרק אנו למדים שמיקורין למד כיצד לדבר עם בנות על ידי משחקי משחקי וידיאו ב- sim, שם הוא מתנהג כגיבור הגבר המנסה להתחבר לאחד מכמה סטריאוטיפים נשיים (הטומבוי, היורשת המעודנת, וכו.).
כאשר נוזאקי מנסה לשחק את המשחק, הוא נכשל כישלון חרוץ, מכיוון שהוא ממשיך לעשות בחירות על פי התנהגותו של גיבור מנגה של שוג'ו. אתה משחק מנקודת מבטה של הילדה, נוזף בו מיקורין. אתה צריך לשחק מנקודת המבט של הבחור. מיקורין מזעיק את סאקורה בכדי לעזור להוכיח את דבריו, אך כאשר נוזאקי מדבר איתה באותה צורה בה ניסה לדבר במשחק, זה רק מעמיק את רגשותיה כלפיו. אחרי הכל, סאקורה גַם קוראת שוג'ו מנגה, ולכן היא מאמינה שכך צריך לנהוג גם האינטרס הרומנטי.
סצנה זו מראה באיזה אופן בדיוני בנים ובדיוני בנות מתארים יחסי מין, וכיצד תיאור זה משפיע על הציפיות וההתנהגות של האדם שקורא / צופה באותה פיקציה (ללא קשר למין או מינו של אותו אדם). בסופו של דבר זה גם מדגיש את האופי השטחי של מערכות היחסים שהתפתחו בסימס היכרויות, שכן נוזאקי ומיקורין מבינים כי של הגיבור אמיתי נפש תאומה היא לא מהילדות ההפכפכות האלה אלא החבר הכי טוב (גברי) שלו, טומודה (מטומטם שיש בו כל כך הרבה שכבות, כנראה שתוכל לכתוב עליו נייר שלם לבד, אבל כדי לשמור על זה תַחַת אורך הרומן, אני פשוט אשאיר את זה).
כל זה מביא אותנו למהפך הסופי של התוכנית, וזה שלדעתי מעלה אותו מעל לקומדיה טובה ולתחום הגאונות המטא-בדיונית: כתיבתו של נוזאקי-קון עצמו. בשניהם בוא נתאהב וההצגות שהוא כותב להורי, נוזאקי לוקח את האנשים האמיתיים סביבו והופך אותם לדמויות. אבל במקום לכתוב אותם כמו שהם, הוא לוקח את אישיות חבריו וממפה אותם למין / מין הצפוי. אז מיקורין הופך לגיבורה של המנגה, סיו הופך ליריבה הגברית הבורית, וקשימה לוהקה לנסיך גברי. למרות הידיעה המלאה שהמציאות הפיקטיבית שלו אינה דומה למציאות בפועל, נוזאקי תואם את כתיבתו לציפיות הז'אנריות והמיגדריות, תוך שמירה על הסטטוס קוו.
מפתיע עוד יותר, הוא ממשיך לקנות את המיתוס שלו, כיוון שהוא משתמש שוב ושוב במנגה של שוג'ו כבסיס להבנתו את הסיטואציות בעולם האמיתי. זה מיוצג בצורה הטובה ביותר במחצית השנייה של אותו פרק 4 נפלא, שבו נוזאקי, מיקורין וסאקורה מתרגלים איך להתנהג במיקסר, וכל הציפיות של נוזאקי הן טרופיות של שוג'ו. בעיקרון, עם מערבלים אתה לוקח אנשים בכוח, נלקח בכוח, או חוטף מישהו, ואתה מסודר, הוא מסביר, ומוכיח שכל הידע שלו נובע מיצירות שלא רק דומות למציאות, אלא מתארות מציאות. איפה שאף אחד לא צריך לרצות לחיות.
הפסקה עם מסורת וחזרה לטופס: NOZAKI-KUN וז'אנר השוג'ו
בשלישיית המהפכים שלה, נוזאקי-קון תחילה לוקח את ציפיות הקהל שלו ומפרק אותן, ואז לוקח את ציפיות הדמויות שלו ומפרק אותן, ואז לוקח את כל אותם חלקים מפורקים ומרכיב אותן בחזרה לצורותיהן הצפויות. מה שאנחנו בסופו של דבר זה סוג של מכונת תנועה תמידית, מעגל אינסופי שבו סיפורת (שוג'ו מאנגה) מעצבת ציפיות (אמונות הדמויות) אשר מעצבות את הבדיון העתידי (המנגה של נוזאקי), ועוד ועוד, ומשאירות את גווני המציאות (הדמויות עצמן) נתקעו באמצע, נותרו בחוץ והתעלמו.
עם זאת, על ידי כך שמבזבז כל כך הרבה זמן עם הדמויות המתנגדות לציפיות שלה - כלומר במציאות - נוזאקי-קון עצמה מצליחה להשתחרר ממעגל זה. הסקס והמגדר אינם אחידים וקונבנציונליים כפי שרבים מהבדיוני שלנו יאמינו, אומרת לנו הסדרה בעליצות, והנה חבורה של דמויות מדהימות להוכיח זאת. כמו כל סאטירה נהדרת, נוזאקי-קון לא רק מראה לנו מערכת שבורה: היא מספקת לנו אלטרנטיבה ומעודדת אותנו ללכת בעקבותיה.
ראיתי הרבה אנשים מתייחסים אליהם נוזאקי-קון כפרודיה על ז'אנר השוג'ו, אבל אני לא חושב שזה לגמרי בסדר. שוג'ו הוא ז'אנר מתקדם מבחינה היסטורית, במיוחד בכל הנוגע לאתגר הנחות יסוד מסורתיות לגבי מגדר ומיניות. משל טזוקה הנסיכה נייט (נחשב לסדרת השוג'ו הראשונה) לאיקדה ורד ורסאי לקלאסיקות המודרניות יותר כמו סיילור מון , הילדה המהפכנית אוטנה , או סאקורה של הקארדפטור , סדרת השוג'ו הגדולה מפורסמת בזכות הגיבורות הנשיות המפותחות שלהן ושילוב דמויות להט'ב.
ככה לומר נוזאקי-קון הוא פרודיה על ז'אנר השוג'ו הוא להתעלם מיסודות ז'אנר השוג'ו עצמו. ליתר דיוק, נכון יותר לומר שהסדרה היא סאטירה של תעשיית האנימה / מנגה הנוכחית, שנראה שיש לה מיינסטרים שמרני בהרבה ממה שהיה לפני 20 ואפילו 10 שנים. נוזאקי-קון מראה כיצד השוק הנוכחי מתעלם הן מהמציאות והן מבדיוני העבר (בכל זאת היו הרבה נסיכות בשוג'ו של פעם) לטובת רעיונות צרים יותר ויותר לגבי מי נערים ונערות אמורים להיות. והרעיונות הצרים הללו לא רק מציגים שווא את המציאות - הם יכולים גם לעצב אותה, ומשנים את האופן שבו הקהל שלהם רואה את עצמם ואת העולם סביבם.
אם משהו, נוזאקי-קון לא מתנער מז'אנר השוג'ו אלא מחזיר אותו לשורשיו, תוך שימוש בהומור ובמטאפיקציה כדי לאתגר את אותם תפקידי מגדר מסורתיים שעשו פעם כותרות השוג'ו הקלאסיות. האם זה מושלם? גם לא - אף אחת מהתוכניות שעברו לא היו - אבל זה מאמץ משובח לעזאזל, וקול מבורך של חתרנות במקהלה יותר ויותר אחידה. לכתוב על, נוזאקי-קון . אני אצחק ואנהן יחד איתך בכל צעד ושעל.
snl אני יכול לשחק בזה
די ( @JoseiNextDoor ) הוא סופר, מתרגם, תולעת ספרים ואוהד כדורסל. יש לה תואר ראשון בלימודי אנגלית ומזרח אסיה ותואר שני בכתיבה יוצרת. כדי לשלם את החשבונות היא עובדת כסופרת טכנית. כדי לא לשלם את החשבונות היא כותבת רומנים למבוגרים צעירים, צופה בהרבה יותר מדי אנימה ומריעה בקול רם מאוד לקנזס ג'ייהוקס. אתה יכול למצוא אותה בכתובת חוזי הסמוך , בלוג אנימה שכונתי ידידותי לאוהדים ותיקים מתחילים ותיקים.
אתה עוקב אחר המרי סו ב טוויטר , פייסבוק , טאמבלר , פינטרסט , & גוגל + ?
