דיאנה מתמיסקירה עוסקת באהבה, כוח ותקווה. הגיוני, אם כן, שהאדם - עכשיו ה אֲנָשִׁים- האחראית לקיומה היתה מערכת יחסים שדרשה יותר מכמות הכוח והתקווה הרגילה לשרוד, וכי אהבתה של שְׁלוֹשָׁה היה צורך באנשים כדי ליצור גיבורת-על איקונית אחת. פרופסור מרסטון ונשות הפלא נותן לנו מבט יפה ומרתק על מערכת היחסים ההיא.
ד'ר וויליאם מולטון מרסטון, היוצר של וונדר וומן , היה פרופסור לפסיכולוגיה וממציא, שעבד עם אשתו אליזבת ביצירת גרסה מוקדמת לגלאי השקר. הוא פיתח גם תיאוריית DISC, והמחיש שאנשים מדגימים את רגשותיהם באמצעות אחד מארבעה סוגי התנהגות: דומיננטיות, אינדוקציה, כניעה ועמידה.
כתבה וביימה על ידי אנג'לה רובינסון, פרופסור מרסטון משתמש בסוגי ההתנהגות של DISC כמבנה כדי לספר את הסיפור כיצד ביל (לוק אוונס) ואשתו אליזבת (רבקה הול), פגשו סטודנטית צעירה בשם אוליב בירן (בלה היתקוט) ששינתה את חייהם לנצח. כאשר אוליב הופך לעוזר המחקר של ביל, יש מתח מיני באופן מיידי, ואליזבת נקרעת משניהם מהתחושה שמשהו קורה ביניהם צריך להיות טועה ולהבין אינטלקטואלית שהיא רוצה להיות אשתו של ביל, ולא הסוהר [שלו].
פולמטאל אלכימאי לייב אקשן
כדי לסבך עוד יותר את הדברים, אוליב מאורסת לגבר אחר. עם זאת, כשהיא מתחילה לבלות יותר ויותר זמן עם הזוג המבריק, היא מתחילה לחוש לא רק מתיחות עם ביל, אלא משיכה עזה לעבר אליזבת. בסופו של דבר, המשיכה היא פשוט יותר מדי, והיא נמשכת לבני הזוג לצמיתות.
וכך, באמריקה של שנות השלושים והארבעים, שלושת האנשים האלה מנסים לנווט ביחסים לא שגרתיים אדירים. יש ביניהם אהבה גדולה, אך גם מאבק גדול, מכיוון שביל מפוטר מתפקידו בגלל שמועות על הקשר, ומשאיר את אליזבת להיות המפרנסת העיקרית. לשתי הנשים יש ילדים עם ביל, ואוליב הופכת לאימא בבית כשאליזבת עובדת כמזכירה, וביל ממשיך בקריירת הכתיבה שלו. וכמובן, לכל מי ששואל, אוליב היא חברה אלמנה השוהה עם המרתונים יחד עם ילדיה.
כשהם מנווטים על התנהלות החזקה של קיום משק בית הולך וגדל, אך סטנדרטי ביסודו, הם גם בוחנים את המיניות שלהם. תיאוריית ה- DISC של ביל עשויה לעורר עבורכם תמונות של דומיננטיות והגשת BDSM וקינק, ולא בלי סיבה. בסרט, ביל ואליזבת מגלים שהם מופעלים מאוד על ידי דברים כמו שעבוד וליטוף.
באחת הסצנות הקרביים במיוחד בתחילת הסרט, אוליב מזמינה את בני הזוג להיות מתבוננים במסיבת התינוקות של החברה שלה, שם אחיות חדשות ופוטנציאליות מתחפשות לתינוקות, מזווגות עם אחיות מבוגרות, ואובך כולל לשים תינוק מעבר לברך של אחות. להכות עם משוט. (ככל הנראה, הדברים האלה לגמרי קרו .)
מבולבל, אוליב בסופו של דבר צריך להכות תינוק שעבר, בידיעה שביל ואליזבת צופות מהצל. אבל כשהיא מתחילה להכות, היא מבינה שלא רק שביל ברור שמה שהוא צופה בו, אלא שגם אליזבת. לפתע, הליטות של אוליב הופכת אינטנסיבית יותר כשהיא מתחילה להפיק ממנה כוח, בידיעה ששני האנשים האלה שהיא מתאהבת בהם נהנים לראות אותה עושה את זה.
הלינץ 'של פרופסור מרסטון הם היחסים בין אוליב לאליזבת. אמנם ברור שאוליב אוהבת את ביל (היא לא הייתה מקיימת איתו כל כך הרבה יחסי מין, גרה איתו או תוליד את ילדיו אם לא), אך המוקד של הסרט הוא האהבה בין הנשים, וזה כך מְרַעֲנֵן - וכך נאמן לרוחן של הפמיניסטיות הראשונות הללו - שלסרט יש נקודת מבט זו, למרות שהוא לכאורה עוסק בבורא וונדר וומן.
כפי שביל אומר בסרט, אחרי שהאמרת את העוצמות הרבות של כל אישה, יחד, את האישה המושלמת. וונדר וומן הפכה אז למחווה הלא מאוד עדין שלו לנשים שאהב, לחייהן המשותפים ולאידיאלים הפמיניסטיים והמתקדמים שחלקו. ביל רצה להפיץ את האידיאלים האלה לנוער ולשנות את העולם. אה כן, מוקדם וונדר וומן הכיל חבורה של תמונות שעבוד, כי תיאוריית ה- DISC.
דימויי שעבוד אלה הם הזרז למכשיר מסגור אחר המשמש בסרט: סצנות בהן ביל נחקר על ידי ג'וזט פרנק (קוני בריטון), פסיכולוגית שחשבה כי ביל וונדר וומן הם אנטי-פמיניסטיים ומסוכנים. זה מספק קונטרה ממש מעניינת לסעיפים שבהם ביל מרצה על תיאוריית DISC. כשאנחנו מתבוננים בסיפורם של המארסטונים מתגלגלים בכל אחד מארבעת סוגי ההתנהגות, יש לנו את השאלות החשדניות והשיפוטיות של ג'וזט פרנק שמזכירות לנו שבעוד שלמרסטונים יש שמחה ואהבה בבועת ביתם, יש שם עולם אמיתי שמוכן לקרוע אותם בנפרד. העולם כמעט מצליח.
עם ידו של הסופר / במאי רובינסון להנחות זאת, פרופסור מרסטון כבר היה ביוגרפיה סולידית לחלוטין, מעוצבת היטב ומשעשעת. אולם מה שהופך את הסרט ליוצא דופן הוא לא רק הייצוג שהוא מספק (סיפור בהנחיית נשים, ייצוג LGBTQIA +, ייצוג לאנשים במערכות יחסים לא מונוגמיות, או מי שעוסק במין קינקי), אלא הכבוד שבו רובינסון מתייחס לאלה אנשים והאופן בו בחרו לחיות את חייהם.
מה שפורץ דרך באמת בסרט הזה הוא לא סצינות המין, אלא כמה חייהם של המארסטונים נורמליים וכמעט משעממים. רובינסון מעולם לא מרגישה שום היבט במערכת היחסים שלהם. כאשר הם מקיימים יחסי מין, זה מתוק ואוהב. זה נלהב (לא באמת, יש כאן כמה סצנות ממש לוהטות), אבל מקורקע. זה אמיתי. בשאר הזמן, הם מתמודדים עם הילדים, מתווכחים, צוחקים על ארוחות, משלמים חשבונות יחד - כמו שזה יקרה בכל משפחה. אם זו הייתה משפחה אחרת, לא היית מניפה ריס, ומה שנראה שהסרט הזה טוען הוא, האנשים האלה הם בדיוק כמוך .
התסריט והבימוי של רובינסון מתחזקים על ידי שחקניה ללא דופי. כל אחד משלושת המובילים של הסרט לוהק בצורה מושלמת לתפקידים שלהם.
ביל מרסטון של אוון יוצר את האיזון המושלם בין ביטחון זכאי לזכאות, לבין היכולת לסגת לאחור ולתת לנשים את המילה. אף על פי שרבים מרעיונותיו של מרטסון היו בעייתיים, הצעת החוק של הסרט הזה מזכירה לנו עד כמה הוא הקדים את זמנו ביחס לדינמיקה המגדרית ולדברים שהנשים היו מסוגלות להן. לצטט המלך ואני , זה אדם שמועד ונופל, אבל זה אדם שמנסה. אוונס תופס יפה את המאבק בין הפמיניזם האמיתי של מרסטון לבין הסקסיזם המושרש של תקופתו.
בלה היתקוט היא גילוי של אוליב בירן. היא מספקת אינטליגנציה עזה לצד תקווה ופתיחות שהיא הדבר הרחוק ביותר מנאיבי. היא גם מתוקה, ומקסימה כמו לעזאזל. קל לראות מדוע מרסטון תהיה מאוהבת בה לחלוטין.
אבל אני חייבת לומר שרבקה הול מחזיקה את כל העניין הזה בתור אליזבת. במובנים רבים, לאל יש את התפקיד המסובך ביותר. בדומה לאקט האיזון העדין שנשים צריכות להכות בחיים האמיתיים, הול בהופעתה כאליזבת הייתה צריכה להיות מעשית מבלי להיות נדנוד, דומיננטי מבלי להיות בלתי חדיר. בידיים פחותות, אליזבת הייתה יכולה להפוך בקלות לקריקטורה. במקום זאת, קיימת פגיעות יפהפייה הפועמת בכל מה שהיא עושה. גם אצל הסרקסטית, הקלינית או הצינית ביותר של אליזבת, היא חמה ואוהבת ודואגת לשני האנשים האלה יותר מכולם או מכל דבר בעולם.
שלושתם יחד הם קסם, והכימיה ביניהם אינה מחוץ לתרשימים.
אני אסיר תודה שהסרט הזה קיים. לאחר ההקרנה בה השתתפתי, אמרתי לכל מי שיקשיב שהסרט הזה מייצג את כל ההיבטים של חיי הפנימיים באופן שמעט מאוד סרטים היו אי פעם. הדרך היחידה שזה יכול היה להיות מייצג יותר היא אם רובינסון היה עושה את אוליב לטינה. אבל ברצינות, זה נדיר שאנשים של LGBTQIA +, אנשים במערכות יחסים לא מונוגמיות ונשים מטופלים בזהירות הרבה כל כך בסרט. העובדה שהוא כלל גם היסטוריה מדהימה של קומיקס הייתה הדובדבן שבקצפת.
מעכשיו, כשאני פוגש מישהו חדש, אני אהיה כמו, לך תסתכל פרופסור מרסטון ונשות הפלא ואז תבין אותי.
בין אם אתה נמצא בהיסטוריה של וונדר וומן, הייצוג או פשוט סיפור אמיתי ומסקרן המסופר היטב, פרופסור מרסטון ונשות הפלא שווה את הזמן ואת הכסף שהרווחתם קשה. זה סוג הסרט שתופס את הנשמה והמוח שלך ולא מרפה, ומאכיל את המחשבות והשיחות שלך הרבה אחרי שעזבת את התיאטרון.
פרופסור מרסטון ונשות הפלא בכורה בפסטיבל טורונטו הבינלאומי ב -12 בספטמבר ונפתח בארה'ב ב -13 באוקטובר.
(תמונה: תמונות אנאפורנה)
