המונח סיפורי אגדות, תלוי אם אתה סופר, פולקלוריסט, היסטוריון, חובב, קורא מזדמן או חובב תרבות הפופ, יכול להיות מספר דברים שונים. זה יכול להתייחס למסורת שבעל פה של סיפורים שהועברו לנייר באמצעות חיפושי קהל עתיקים של האחים גרים יעקב וילהלם. זה יכול להתייחס לכל סיפור המכיל אלמנטים קסומים שנוצרו לפני פרק זמן מסוים, או שהוא יכול להתפרש באופן רופף כדי להקיף מגוון רחב של סיפורים ישנים יותר או כל יצירה מודרנית המושפעת מהם.
הגדרות מסוימות עשויות לכלול עבודה כמו זו של האנס כריסטיאן אנדרסן, ולהוסיף לתערובת סיפורים כמו בת הים הקטנה , הברווזון המכוער , הברבורים הפרועים , חייל הפח האיתן , ועוד. אבל גרסאות האגדות של דיסני הן לרוב היחידות שאנשים רבים מכירים, מה שיכול להוביל לרעיון שכל האגדות נגמרות עם אנשים שחיים באושר ועושר, אך הסיפורים הישנים יותר שהיוו השראה לסרטים אלה הכילו לרוב אלמנטים אפלים יותר כמו אלימות, קניבליזם, אהבה ללא תשובה, ומוות מחרידים.
המסורת של דיסני ליצור סרטים מסיפורי אגדות הוסיפה גם לבלבול באשר למה שאינו אגדה. אנשים רבים היו שוקלים פיטר פן ו אליס בארץ הפלאות להיות שם ממש למעלה לִכלוּכִית , לבן כשלג , ו היפיפייה הנרדמת . למעשה, פיטר פן הוא רומן קלאסי, שיצא לאור בשנת 1911, על ידי הסופר ג'יי.אם בארי, ו אליס בארץ הפלאות הוא רומן משנת 1865 שנכתב על ידי לואיס קרול. תלוי איך תגדיר מהי אגדה, אתה יכול לבחור לכלול או לא לכלול יצירות כאלה. סדרת הטלוויזיה הפופולרית היה היה פעם לקחה חזון כוללני יותר של מה שחשוב, כאשר אמה, בתם של שלגיה ונסיך צ'ארמינג, הסתיימה עם הוק (הגרסה החמה של קיליאן ג'ונס, לא הבחור הזקן מסרט דיסני המונפש). רוב הפולקלוריסטים האקדמיים היו בוחרים להבחין בין רומנים פופולריים לסיפורי אגדות שמקורם במסורת בעל פה. בהתאם למטרת העבודה שלך, הבחנה זו יכולה להיות מטושטשת או להתבונן בצורה יציבה יותר.
תור רגנרוק לוקי עניין אהבה
היופי באגדות וביצירות בהשראת אגדות הוא בכך שהם משלבים את עצמם במחשבה, בתרבות ובשפה הפופולרית שלנו בדרכים שלא תמיד נראות לעין במודע. ביטויים כמו, כוכב שני ימינה, מטורפים ככובען, ומישהו שחייך חיוך של צ'שייר הם שכיחים באותה שיחה כמו התייחסויות לאף של פינוקיו, לנעל סינדרלה ולתפוח המורעל של שלגיה. לפי הגדרה זו, עבודות כגון אליס בארץ הפלאות , פיטר פן , ואפילו הקוסם מארץ עוץ ייחשב כחלק מהמיתוסים התרבותיים העממיים / פיות שלנו. אפשר לטעון טענה כי הקוסם מארץ עוץ הוא סמלי בעינינו כעת כמו היפיפייה הנרדמת ו לִכלוּכִית היו, שלא לדבר על כך שסיפורים אלה מכילים אלמנטים המשותפים מאוד לסיפורי האגדות: חפצים קסומים, משימות קסומות, חיות מדברות, ובמקרה של פיטר פן , פיה ממשית.
נוסף, הקוסם מארץ עוץ החל להיות מעורב מחדש בתודעה העממית שלנו באותה הדרך שהיו סיפוריהם הוותיקים יותר של גרים ואנדרסן. המחזמר רָשָׁע , ספרי המגווייר עליהם מבוסס המחזמר, המיני סדרה איש הפח ושילובו של עוז בתווך פופולרי כמו עַל טִבעִי (צ'רלי, יה) הם כל הדוגמאות לכך שכבר לא להיות בקנזס הפך פופולרי ומוכר מבחינה תרבותית כמו המושג אישה שנאלצת לעבוד כמשרת, ובסופו של דבר נחלץ והופך עשיר וחזק.
הגרסה של סיפור ישן בכרך גרים אינה היחידה שקיימת; זו בסך הכל הגרסה של סיפור נפוץ שהיה או הכי פופולרי באותה תקופה, או התארגנות של אלמנטים שאח גרים מסוים אהב הכי טוב. אלמנטים של סיפורים כאלה נוגעים זה בזה - היפהפייה הנרדמת ושלגיה כל אחד ישנו והעירו אותם מנשיקתו של נסיך, אך ישנן גרסאות רבות לסיפורים אלה עוד לפני עידן הסיפורת, הסרט והטלוויזיה של מבוגרים צעירים. הסיפור הישן שלגיה ואדום ורד, שנאסף על ידי הגרים אך במקור נכתב על ידי קרוליין סטרהל, הכיל אלמנטים רבים הקשורים בדרך כלל היפה והחיה , ו שלגיה ושבעת הגמדים . סיפורו של לִכלוּכִית נאסף על ידי הגרים, אך כבר הייתה גרסה ספרותית לסיפור באיטליה, ולתרבויות רבות היו גרסאות משלהם שקדמו לכך. נעלי בית מזכוכית, כפכפי פרווה, כפכפי זהב, או פשוט סיפורי סמרטוטים לעשירים, גורמים כל מה שאנחנו מכנים עכשיו סיפור סינדרלה.
להלן הרמיקסים, האתחול והעדכונים האישיים האהובים עלי. אנא הודע לי על שלך בתגובות!
(תמונה: NBC)
1.) גרים , סדרת הטלוויזיה
רעיון הגרים עצמם הפך לנקודת עלילה יסודית בסדרת הטלוויזיה גרים , שם המונח שימש לתיאור אלה שצדו יצורים בהשראת החיות המתוארות באגדות. זו אחת הדוגמאות החביבות עלי לרעיון שסיפורי אגדות נועדו להשתלב בתרבויות שלנו ולעורר יצירתיות נוספת.
אוון הנסן היקר קונור x אוון
יש לך זוג אחים היסטורי, מסתובב ורושם הערות על כל סוגי הסיפורים הפנטסטיים. מה אם כתיבת הספרים הייתה רק כיסוי למשימה עמוקה ואפלה יותר? מה אם הם היו עושים מחקר כדי ללמוד להילחם במפלצות ולהגן על האנושות? בּוּם. גרים תוכנית הטלוויזיה נולדת. לא רק שהנחת היסוד של אותה תוכנית לוקחת את הסיפורים שהקליטו האחים גרים והפכה אותה קצת על פיה, היא הוסיפה את המחברים בפועל כחלק מהמעשייה ועשתה אותם מחדש.
(תמונה: ליטל, בראון ופלוגה)
2.) ה לֹא זָהִיר סדרת ספרים, מאת קורנליה פונק
סדרה זו, מאת הסופרת הגרמנית קורנליה פונקה, עוקבת אחר הרפתקאותיהם של שני אחים (שלא נקראו במקרה ג'ייקוב וויליאם), וחבריהם וחבריהם בעולם המראות, עולם הדומה לשלנו, אך עם קסם, סף טכנולוגי נמוך יותר, ואלמנטים של סיפורים מוכרים רבים- לִכלוּכִית , היפיפייה הנרדמת , עמי ותמי , נסיך הצפרדע ועוד - מעורבב. דוגמה אחת לאופן שבו מעורבת אגדות האגדות בסדרה זו: בשלב מסוים, כדי להשיג אפקט קסום מסוים, עליהם למצוא פירות יער שגדלו בגן של ילד מכשפה אוכלת. אם אתה נהנה מאגדות ואוהב לראות את האלמנטים האיקוניים שלהם מיוצגים בסיפורת מקורית, הסדרה הזו עשויה להיות בשבילך!
3.) אקשן חי היפה והחיה & הספר יוֹפִי , מאת רובין מקינלי
היפה והחיה, כפי שקובע השיר של דיסני, נראה באמת סיפור עתיק כמו הזמן. הגרסה הפופולרית ביותר של האגדה היא הגרמנית, שנכתבה על ידי מאדאם לפרנס דה ביומונט (רוז, עמ '42). ישנן גרסאות קודמות יותר ויותר, המתוארכות לקופידון ולנפש, סיפורים סיניים שונים, ואפילו הגרסה הפופולרית של ביומונט היא קיצור מקוצר של הרומן משנת 1740 מאת גבריאל-סוזן ברבוט דה וילנב. מתוך מחשבה על הידע הזה, גרסת הגרסה המחודשת של דיסני לסרט האנימציה שלהם בשם הכפר של בל, Villeneuve, הנהון מגניב לגרסת הסיפור שהשפיעה ביותר על הסרט. הרומן של Villeneuve כלל את תפיסת הטירה עצמה כקסומה, חלק שהושמט מסיפורו של ביומונט, ונקודת עלילה אינטגרלית הן בגרסאות דיסני המונפשות והן בשידור חי.
מלבד דיסני, היפה והחיה נחקר ברומן של רובין מקינלי, יוֹפִי , פורסם במקור בשנת 1978. לא היה לי מושג שהספר הזה היה כה ישן - כמו הסיפור עליו הוא מבוסס, הוא עומד במבחן הזמן.
(תמונה: Hal Film Maker)
4.) הנסיכה טוטו אנימה
האנימה הנסיכה טוטו הוא סיפורו של ברווז קטן שהופך לילדה אנושית ולבלרינה, הנסיכה טוטו. היא התאהבה בנסיך שנמצא בקללה. תליון קסום הופך את הברווז הקטן לצורה אנושית, והאגדה משלבת אלמנטים של הברווזון המכוער והבלט אגם הברבורים . זה סיפור יפה ושווה מבט שני אם מעולם לא ראית אותו. יש הרבה יותר בעלילה שמה שגיליתי כאן, ואני לא רוצה לקלקל את זה יותר מדי למי שאולי לא היה רואה את זה.
(תמונה: פוקס המאה העשרים)
5.) אי פעם אחרי והספר אלה מכושפת מאת גייל קרסון לוין
אלה שניים מהאהובים עלי לִכלוּכִית מכירות חוזרות. בסרט אי פעם אחרי , דמותה של סינדרלה היא דניאל דה ברברק, צעירה שהופחתה למעמד של משרתת בביתה על ידי אם חורגת נקמנית. היא והנסיך מנהלים שיחה אינטלקטואלית ופילוסופית, וכשזהותה נחשפת היא מצילה את עצמה.
בספר אלה מכושפת , מאת גייל קרסון לוין, אלה מוצאת את עצמה במצב דומה לאחר שהתגלה שהיא מקוללת / מוכשרת בציות - אינה מסוגלת להתריס עם פקודה ישירה. היא חוששת שהמתנה שלה עלולה לגרום לה לפגוע בנסיך שהיא אוהבת, והיא יוצאת להחזיר את הקללה. שתי הגרסאות הללו לסיפור סינדרלה משלבות מעט יותר סוכנות לדמות הכותרת מאשר גרסאות קודמות רבות, המהווה תוספת מבורכת לסיפור. יש גרסת סרט של אלה מכושפת , שגם אני אוהב, אבל הוא שונה מאוד מהספר, עבור מי שדברים מסוג זה הם בעיה עבורם.
(תמונה: דיסני)
6.) דיסני הנסיכה והצפרדע
ישנן גרסאות וריאציות רבות לסיפורים הכוללים צפרדעים, נסיכים ונסיכות. בגרסת סיפורי העם הרוסית, הנסיך הוא אנושי, והנסיכה היא בדמות צפרדע, וברגע שהיא דה-מקוללת, היא חוזרת לצורתה האנושית כווסיליסה החכמה. בגרסת גרים הנסיכה אנושית, והנסיך הוא צפרדע. גרסת גרים כוללת בדרך כלל נסיכה המתיידדת בחוסר רצון עם הצפרדע, שמסוגלת לצלול לתחתית הבאר כדי לאחזר את כדור הזהב שאבד לה. שתי הגרסאות שזורות ושוב הוקמו בעיר ניו אורלינס לסרט דיסני המונפש. הנסיך נווין הופך לצפרדע, אך גם טיאנה, והם הרפתקנים יחד בצורה של צפרדע לאורך רוב הסרט. התפאורה של ניו אורלינס מוסיפה אלמנטים של קסם, מוסיקה ומטבח מקומי, מה שהופך את סיפור זה לאחד האהובים עלי.
(תמונה: Mill Creek Entertainment)
ריילי האחרון מאיתנו
7.) הממלכה העשירית סדרות קטנות
הממלכה העשירית הוא סדרת מיני-סדרה שיצאה בשנת 2000, והיא אחד הדברים הקולנועיים המוזרים, המוזרים והחביבים ביותר שהושפעו מאגדות שאי פעם היה לי העד לחזות בהם. עם זאת, זה לא מתאים לכל אחד. זה ארוך, אבל גם מיני סדרה, וזה מוזר. יש מלך טרולים בגילומו של אד אוניל, שהוא אובססיבי לנעליים. מישהו אחר מקבל את הבדיחה? (אוניל שיחק את אל בונדי, מוכר נעליים נשוי ... עם ילדים .) אני באמת חושב שזה מצחיק, וכמה ליהוקים מדהימים באמת.
יש לו גם את דמותו של וולף, שהוא אחד ממחיצות הדמויות הבדיוניות הגדולות שלי אי פעם. הוא מושפע מרעיון הזאב מכיפה אדומה, אך זאב זה מתאהב מיד בדמות הראשית, וירג'יניה, שחצתה בטעות עם אביה לממלכה הרביעית דרך מראה קסם. כֵּן, זֶה מראה קסם. אז, יש לו זנב. עניין גדול, נכון? אם יש לך זמן לנקות את לוח הזמנים שלך, התכונן להתבדר, מופתע, מבולבל ו (אני מקווה) מכושף. אם אתה צופה בזה ושונא אותו ... הזהרתי אותך שזה מוזר, נכון? ולא, אני לא יכול להחזיר לך 400 דקות מחייך. אני לא סנדקית פיות. או לורד זמן.
אז ... אלה שבע הגרסאות האישיות המובילות שלי המושפעות מהאגדות ו / או המעורבות מחדש. מה כמה משלך?
(כמו כן, התייעצתי עם כמה מקורות חיצוניים למאמר זה. ראה להלן רשימת הפניות, אם אתה מרגיש צורך לרדוף אחרי כמה סיפורים בעצמך!)
דמות הומו בזאב נוער
Grimm, J., Grimm, W., Zipes, J. D., & Gruelle, J. (1987). סיפור האגדות השלם של האחים גרים. טורונטו: בנטם. ניו יורק: סיימון ושוסטר.
מקדונלד, מ 'ר' (1982). ספר המקורות של מספר הסיפורים: אינדקס נושא, כותרת ומוטיב לאוספי פולקלור לילדים. דטרויט, מיץ: הוצאות לאור ניל-שומן בשיתוף עם מחקר גלים.
רוז, סי (2000). ענקים, מפלצות ודרקונים: אנציקלופדיה של פולקלור, אגדה ומיתוס. סנטה ברברה, קליפורניה: ABC-CLIO.
(תמונה מוצגת: דיסני)
לשרה גודווין יש B.A. בציוויליזציה קלאסית ותואר שני במדעי הספרייה מאוניברסיטת אינדיאנה. פעם היא יצאה לחפירה ארכיאולוגית ומצאה דברים עתיקים מדהימים. שרה נהנית משולחן של בידור פאן-חנוני כמו ירידות רנסנס, כינויי אנימה, סטיימפאנק, וכינויי מדע בדיוני ופנטזיה. בזמנה הפנוי היא כותבת דברים כמו הייקו אגדות, רומנים פנטזיים ושירה נוראית על כך שהם נעוצים באופוסומים חד עיניים. בשעות הפנאי האחרות שלה, היא מוכרת כלי nerd כמו עם גרגר של עיצובים מלח , ציוצים , ו כוסות .
רוצים עוד סיפורים כאלה? הפוך למנוי ותמוך באתר!
- למרי סו יש מדיניות תגובה קפדנית האוסרת, אך אינה מוגבלת, להעלבות אישיות כלפי כֹּל אֶחָד , נאום שנאה וטרול. -
