מדוע גברים לוקחים כל כך הרבה הנאה בלספר לי שהאן סולו היה טורף?

האן וליה מתנשקים בסצנת מלחמת הכוכבים: האימפריה מכה בחזרה.

זה לא סצנת Greedo האייקונית שמביאה אותי, או האגדי שאני מכיר. מבחינתי, זה הרגע בכוכב המוות שבו האן סולו, אובד עצות ומנסה להיתקע, אומר לחיילים האימפריאליים, כולנו בסדר כאן ... ואז מגיע הקו שייתן אותו לחייל הסופה ויאהב אותו אותי לנצח: איך הם אתה ? בדיוק כשהשומר בצד השני של האינטרקום מבין מה קורה, האן יורה במעלה המנגנון כולו.

שיחה משעממת בכל מקרה, הוא ממלמל. בכל פעם שאני צופה בסצנה זו, הריסות שלי על הדמות הזו, שהוקמה כשהייתי בת שש, צומחת באופן אקספוננציאלי. אני אוהב למפות את האבולוציה שלו שוב ושוב. הוא מתחיל עם כל כך הרבה ביטחון במי שהוא - הבחור שיורה ראשון ולא מאמין בשום כוח מלבד מזל מטומטם.

לאט לאט הביטחון הזה מתאדה ומחליף אותו אמונה במטרה אמיתית. האינטראקציה הקטנה והנרגשת שלו עם חייל הסערה חושפת את טבעו הכאוטי האמיתי, את הנטייה שלו לאלתור ואת הרוח המהפכנית שתשרוף אותו בסופו של דבר להיות חלק מתנועה גדולה ממנו. כמובן, הוא עושה את כל זה תוך שהוא מצחיק ללא רחם. מי יכול להאשים אותי שאני אוהב אותו?

כפי שמתברר, חבורה של גברים. כל מה שאני צריך לעשות הוא ללבוש אחת מכמה חולצות שלי שמציעות את פניו של הריסון פורד כדי להיכנס לויכוח שאני לא יכול לנצח.

למעשה, האן סולו היה טורף, אומרים לי מכרי הגברים. לפעמים, הטענה הזו נובעת מההיסטוריה האמיתית - הרומן של הריסון פורד בן השלושים וחמש עם קארי פישר בת התשע עשרה, שנחשד תמיד ואושר בסופו של דבר באוטוביוגרפיה של פישר.

אם יש לנו חובה מוסרית לא לצפות מחדש בעבודתם של גברים טורפים זו שאלה חשובה, אבל היא גם שונה ממה שאני מדבר. לעתים קרובות יותר, הגברים המספרים לי על האן סולו, הדמות, מאמינים שזיהו משהו ביחסו לליה, בדרך כלל בסצנה ב אימפריה שם הם חולקים את הנשיקה הראשונה שלהם. אני יכול לצטט את הסצנה הזו בעל פה.

בחיים שלך אין מספיק נבלות, אומר האן.

במקרה אני אוהבת גברים נחמדים, משיבה לייה.

האן מתקרב. אני איש נחמד.

לא אתה לא, אתה ...

כשהמוזיקה מתנפחת, האן מנשק אותה אך נקטע באופן מיידי על ידי C-3PO, באופן מעצבן ובצורה נוקבת, מכיוון שהוא בודד את צימוד זרם הכוח ההפוך. מה רע בסצנה הזו, על פי גברים שהתווכחתי איתם במסיבות? הכל. ליאה רועדת כשהאן שם את ידיו על ידה. היא לא מסכימה לפעולה זו ומתווכחת איתו כשהוא עובר לנשק אותה. אני אומר להם שקארי פישר לא מנגנת את זה ככה - היא לא מפחדת מהאן, אלא מהרגשות המסוכסכים שבתוכה.

האן וליה מתנשקים במלחמת הכוכבים: האימפריה מכה בחזרה.

אבל האם הסרט לא אומר 'לא אומר כן'? הם שואלים אותי, ושם הוויכוח שלי מתפרק - או מתרחב למשהו מסובך יותר, תלוי עד כמה אני מתעצבן בשלב זה. כי כמובן שהסרט אומר לא פירושו כן. זה מה שרוב הסרטים אומרים. הוליווד תמיד נבהלה מההשלכות של תשוקה נשית.

על מנת להיתקל כמוסרי, על גיבורה נשית להתנגד להתקדמות של מקבילה הגברי, לפחות לקראת המערכה הראשונה בסרט. מלחמת הכוכבים , כשהוא לוקח את רמזיו מסרטי סוושבוקלר משנות השלושים, מתמכר לחלוטין לנרטיב הרעיל הזה. Soooo ... זה אומר שאני לַעֲשׂוֹת חושב שהאן סולו הוא טורף?

האם לקנגורו יש 3 ויגינות

פירוש הדבר שכמעריצה ותסריטאית נשית מזדהה אני מוצא את עצמי מנתח כל הזמן את הסיפורים האהובים עלי ומגלה בתוכם מסרים שמערערים את האידיאלים שאני מאמין בהם. זה אומר שאני שמח לגמרי לזרוק בית לבן, המחפשים , ו ספרות זולה מהחלון, אבל זה קצת שונה עם מלחמת הכוכבים , יצירת אמנות שהשפיעה לא רק על כתיבתי, אלא על מי שאני כאדם. זה אומר שכמובן שיש אלמנטים עצבניים לרומנטיקה של האן וליה, אבל יש גם פאתוס וסכנה ומרקם שאני לא מוכן לוותר עליהם עדיין. ויתרה מכך, האם זה לא סוג של אנטי פמיניזם לבייש אישה על כך שהיא נהנית מנרטיב?

גברים לבנים ניסו הרבה, לאחרונה, להוכיח זאת מלחמת הכוכבים שייך להם ורק להם, אבל האן סולו - עם ההומור שלו, חוסר הביטחון שלו, שערו הרומנטי-רומני-ראוי - תמיד היה שייך לי. אני רואה את אותה המורכבות בהופעה של הריסון פורד שכל כך הרבה אנשים ראו אצל מרילין מונרו בה יהלומים הם ידידיה הטובים ביותר של האישה במערכה השנייה של תקווה חדשה , פעולת המאצ'יזמו שלו מתחילה להתפרק, כפי שמעידה האינטראקציה השרויה בחרדה עם סופת הסערים, ורגע מאוחר יותר בו הוא חודר במסדרון של כוכב המוות, צורח ויורה בפיצוץ מבלי להסתכל אחורה.

כל זה כדי לומר שהתחושות שלי לגבי האן סולו מסובכות והופכות עוד יותר ביחס לפמיניזם שלי. הפמיניזם עצמו מסובך. אף אחד לא יכול להסביר את זה פשוט בלי לדלל את הניואנסים, ההיבטים והפגמים שלה, אבל זה לא מונע מהוליווד לנסות.

במקום מה שאנחנו צריכים (יותר כותבות, יותר כותבות צבע, כותבים טרנסיים ולא בינאריים ועוד ועוד), אולפנים גדולים נוטים לתת לנו תצוגות של חוסר תום לב שאמורות לגרום לנו להרגיש רואים. הידוע לשמצה סוף המשחק זריקה של כל חברי הצוות הנשים, אשר מוותרת על ההיגיון הסיפורי על מנת להוכיח את הבונפידים הפמיניסטיים של הסרט - ושל מארוול - עולה בראש. (מדוע כל הנשים מקובצות ככה במהלך קרב? האם אסור לבנים? האם הם עורכים סשן ראפ בסגנון שנות ה -70? מי ארגן את זה?)

ההחלטה של ​​דיסני לקצץ את שאנג מולאן בגלל תנועת Me Too משמשת דוגמה נוספת. שאנג ומולאן לא פועלים על פי רגשותיהם עד סוף הסרט המקורי, כשהוא כבר לא ממונה עליה. סרט זה יכול להיות מוצג במשרדים כדוגמה לפרוטוקול מתאים לרומנטיקה במקום העבודה.

מולאן ושנג בדיסני

ואז יש היצע אינסופי של גיבורות נשים חזקות שהוליווד זורקת עלינו מאז שנות ה -90. אתה יודע מהסוג שאני מדבר עליו. הם אפילו קיימים בסרטי בונד עכשיו. יש להם הרבה מחשופים, אבל יש להם גם מקלעים, אז אנחנו יודעים שהם עצמאיים.

אבל מדי פעם קסם קורה. מדי פעם אנו מקבלים סרט כמו של פטי ג'נקינס וונדר וומן . וונדר וומן דיאנה היא כל כך הרבה דברים - חזקים, בטוחים, אך גם נאיביים, חצופים, אימפולסיביים, מיניים ולא מודעים לעצמם.

עניין האהבה שלה, סטיב טרבור, מגלה ניואנסים כמו שעושה דיאנה. ג'נקינס לווה מעט מארכיטיפ האן סולו: סטיב מתנפנף ומצחיק, אך קולט את הפגיעות באותה אופי ומרחיב אותה. כפי שגילם כריס אורן, סטיב מראה קצת ביישנות באינטראקציות שלו עם דיאנה - או אולי זו לא ביישנות, אלא היכולת לוותר על שליטה כלשהי ולאפשר לה לקחת את ההובלה. ג'נקינס לא הורס לחלוטין את דמותו של הנוכל עם לב זהב; היא פשוט מעבירה את זה מעט כדי להתאים לרגישות שלה, לאפקט מפואר.

אני לא מאמין בתיקון ארכיטיפים ככלל קשה ומהיר. ישנם כמה אלמנטים בתולדות הקולנוע שצריכים להישאר בעבר. באופן אישי, הייתי מרגיש לגמרי בנוח לעולם לא לצפות מנהטן שוב או לראות סרט כזה. יתר על כן, ברור שאני שמח שיש את הוויכוחים האלה עם גברים במסיבות. רבים מהם מנסים להבין את החוויה המורכבת, ולעתים קרובות מבלבלת של להיות אישה שאוהבת סרטים, אבל אומרים לי שהאהבה שלי להאן סולו היא תוצאה של סקסיזם מופנם שלי היא לא הדרך.

יתר על כן, זה לא פמיניזם. פמיניזם הוא הפעולה לתת לי להחליט בעצמי, רצוי על סט הצילומים של סרט שאני מביים.

(תמונות: דיסני / לוקאספילם)

רוצים עוד סיפורים כאלה? הפוך למנוי ותמוך באתר!

- למרי סו יש מדיניות תגובה קפדנית האוסרת, אך אינה מוגבלת, להעלבות אישיות כלפי כֹּל אֶחָד , נאום שנאה וטרול. -