קשה מאוד לדבר על דת, וסרטים דתיים ראשיים כרגע הם כולם תעמולה אוונגליסטית או סרטי תנ'ך מסוידים על משה, נוח, ועל ישו עצמו. זה מה שעושה את סרטו של קווין סמית 'משנת 1999 דוֹגמָה כזה מעניין לבקר שוב עשרים שנה מאוחר יותר, כשאנחנו מוצאים את עצמנו בתקופה שבה הימין הדתי מנסה להשתמש באידיאולוגיה ובאמונה שלהם ככלי נשק נגד נשים, אנשים קווירים ואנשים בעלי אמונות אחרות.
דוֹגמָה מספר את סיפורם של שני מלאכים מגורשים, ברטלבי (התינוק בן אפלק) ולוקי (התינוק מאט דיימון), שהוגלו לוויסקונסין לנצח נצח על אלוהים בשכרות על ידי כך שלא שחט אנשים (אלוהים בברית הישנה, אתה יודע איך היא עושה) יום אחד הם מקבלים מכתב המספר להם על חגיגת חידוש מחדש בניו ג'רזי בראשות הקרדינל איגנטיוס גליק (ג'ורג 'קרלין). על ידי מעבר בקשת הכנסייה, השניים יקבלו פינוק במליאה, שיסליחו על כל החטא וזה יאפשר להם להיכנס שוב לגן עדן.
הבעיה היא שהקיום מושתת על העיקרון שאלוהים הוא לא טעים, ולכן הצלחתם תוכיח את אלוהים כשגוי ומבטל את כל הבריאה. אלוהים עבר MIA, אז קולה, מטטרון (אלן ריקמן) קורא לביתאני סלואן (לינדה פיורנטינו), הנצר האחרון, לעזור להציל את העולם - בעזרת ג'יי ובוב השקט, כריס רוק וסלמה הייק.
לקווין סמית יש היסטוריה ממש מסובכת של כתיבת נשים. לפעמים, הוא מקבל את זה ממש נכון ולא מפחד למסגר את ההובלות הגבריות שלו כמיניות וקוצר ראייה באופן שהן מתייחסות לנשים טובות. עם בת'אני יש לנו אישה מדוכאת שהיא יועצת בהורות המתוכננת ועדיין מתחבטת במשברי אמונה משלה בכך שהיא הולכת לכנסייה כל יום למרות שלא באמת יודעת אם היא באמת מאמינה באלוהים יותר.
נדיר לראות תיאורים חיוביים של נשים שעובדות בהורות מתוכננת, והעובדה שבת'אני מתמודדת עם בריאות נשים והפלות אך היא עדיין הגיבורה והנצר האחרון היא מהלך חשיבה קדימה להפליא של סמית '.
מנקודת מבט אמונה, סמית גם צוחק מהקתוליות והנצרות וגם מחזק את חשיבותם האישית ליחידים. דרך דמותו של כריס רוק, רופוס, הוא נוגע בעובדה שהנצרות סיידה את ישו וכנראה שיהיה לה מאוד לא נוח לתמוך באיש צבע כמושיע שלה. המוזה סרנדיפיטי (סלמה הייק) אומרת את אחד הדברים האידיאולוגיים הטובים ביותר בסרט לאחר שסיפקה תערוכה תיאולוגית כלשהי לביתוניה:
מתי אתם אנשים הולכים ללמוד? זה לא קשור למי צודק או לא בסדר. שום עדת עדיין לא ממוסמרת את זה, כי הם צדקנים מדי מכדי להבין שזה לא משנה במה יש לך אמון, רק שיש לך אמונה. הלב שלך נמצא במקום הנכון, אבל המוח שלך חייב להתעורר.
ביסוד הסרט עומד העיקרון הזה. אמונה אינה דבר רע, אך מה שקורה בשם האמונה יכול להיות, והאנשים שמביאים את דבר האל יכולים להיות גם אנשים פגומים, נשים ומנודים. דבר קטן שאני מאוד מעריך הוא שבסצינה אחת בה ברטלבי ולוקי חוקקים את חמתם הצודקת, הם מזכירים כי אחד הגברים שהם שופטים הוא אדם רע משום שהוא התנער מבנו ההומוסקסואלי. העובדה שהם ממסגרים את החטא כלא הומוסקסואליות, אלא הכחשת ילדו, היא ממש נהדרת, למרות שלסמית 'יש נטייה שלא להפיל שום בדיחות בסגנון הומו בסרטיו.
כמי שלמד בבית ספר קתולי ונאבק עם הדוגמה של הקתוליות והנצרות, אך תמיד הרגיש זיקה לישו, לבת מריה ולרבים מהקדושים, דוֹגמָה היה סרט שגרם לי להרגיש טוב עם הבלבול שלי כשראיתי אותו בסוף שנות העשרה. זה איפשר לי להבין שמה שאני מאמין בו, כל עוד זה לא מזיק והביא לי נחמה, זה דבר טוב - שהרעיונות שלי טובים והדברים שאני זקוק להם מתוך אמונה לא אומר שאני צריך לכפות את אמונות על מישהו או מנוי על כל אמונה אחת. אני פגאני / פוליתאיסט מעורב בשמחה בגלל דוגמה.
הוא בהחלט מתוארך במובנים רבים, אך ליבו אמיתי, וטוב לראות סרט שיכול לנתח ולבחון אידיאולוגיה דתית ממקום של תום לב (חחח). לימין אין מונופול על דת, וגם לא עליהם להיות מונופול על סרטים דתיים, במיוחד כאשר דוֹגמָה משאיר אותך מרגיש יותר בשלום עם העולם מאשר אלוהים לא מת אחד או שניים.
לא נורא לסרט עם שד חרא מילולי בתוכו.
כמו כן, הסרט הזה אומר שמאט דיימון שיחק את לוקי פעמיים.
(תמונה: סרטי שער האריות)
סימנים טובים אדם וחווה
רוצים עוד סיפורים כאלה? הפוך למנוי ותמוך באתר!
- למרי סו יש מדיניות תגובה קפדנית האוסרת, אך אינה מוגבלת, להעלבות אישיות כלפי כֹּל אֶחָד , נאום שנאה וטרול. -
