זה ממש לא צריך להיות מפתיע שיצרני משחק קלפים לאנשים נוראים הם ... אנשים נוראיים. התנועה הנוכחית לצדק גזעני חשפה את התרבות הרעילה של החברה וחשפה מחדש את ההתנהגויות הפוגעניות של אחד מיוצרי משחק המפלגה המילניוני הפופולרי ביותר - והיא רומזת על בעיה גדולה בהרבה בחברה שלנו ובהומור שלנו.
קלפים נגד האנושות קיבלו דריסת רגל ענקית והפכו פופולריים כי זה מזעזע ולעיתים קרובות גס. וההלם הזה כלל קלפים שהקלו על גזענות ואונס, גופות שעברו פטיש, והושמצו נשים ומיעוטים. רבים מאותם קלפים פוגעניים הוסרו עם התפתחות המשחק, אך לא את כולם, וזה עדיין משחק שכולו להיות אדם נורא. זו הבדיחה של סקסיזם אירוני וגזענות ועוד שעומדת בבסיס ההומור ... אבל מתברר שהגזענות והסקסיזם והנוראיות בחברה לא היו אירוניים.
מצולע פרסם דוח בשבוע שעבר שפרט את תרבות מקום העבודה הסקסיסטית, הגזענית והנוראה בדרך כלל במשרד כרטיסים נגד האנושות בשיקגו. קלפים נגד האנושות הופעלו ונמצאים בבעלותם של שמונת היוצרים המקוריים של המשחק, שכולם אחים לבנים. אך נראה שבמרכז הבעיות בחברה היה מייסד אחד במיוחד: מקס טמקין.
לטענתו, טמקין היה בוס כספית ופוגעני, שעלול להטריד, לטרוף או אפילו לפטר עובדים אם ירגיזו אותו. לא היה כוח אדם בחברה להתלונן, מה שהפך לבדיחה רצה. ואחד הנושאים המפורסמים שהחברה מעולם לא התייחסה אליהם ושלא ניתן היה להזכירם מחשש להעלאת זעמו של טמקין היה אירוע לכאורה של תקיפה מינית שביצע טמקין שהתגלה בשנת 2014.
ומשתמש באינטרנט המכונה מגז (ששמר באופן מובן כי זהותה בסוד מחשש להתנכלויות) טען כי טמקין היה האנס שלה, אך ההאשמות מעולם לא זכו לתפוס. זה היה בין היתר בגלל שטמקים הכחיש את ההאשמות, וכנראה בגלל שבשנת 2014 אף אחד לא רצה להכיר בכך שמשחק שמכיל במקור בדיחת אונס (שהוסרה מאז) לילה נוצר בחלקו על ידי אנס.
אבל הדברים שונים עכשיו. אנו נמצאים בעידן שלאחר MeToo, ובתוך גל חדש של התחשבות בהטרדות מיניות לצד גל גדול עוד יותר של קריאות לצדק גזעני. ב- 6 ביוני, עובדת CAH לשעבר תרזה סטיוארט שיתפה שרשור בנוגע לתרבות הגזענית בחברה וכיצד התייחסו אליה כאישה השחורה והקווירית הראשונה בחברה.
עכשיו שיש משיכה נהדרת עבור # secondcityisover מסיבה, אני רוצה שנפנה את המיקוד למוסד שיקגו אחר אהוב # קלפים נגד אנושיות . כעובדת האישה השחורה / קווירית הראשונה שלהם, אשמח לחלוק את החוויה שלי בעבודה שם. # cahisover (1 /?) pic.twitter.com/lFf0Xu1bED
- טיי זונדיי סטן (@atheresastewart) 6 ביוני 2020
זה היה חלוק הנחל האחרון שהחל מפולת שלגים. בולטת במבקרת פמיניסטית אניטה סרקיזיאן סיימה את הקשר עם החברה וטמקין . אותן טענות משנת 2014 זכו לבדיקה חדשה, ובקטע פוליגון, מגז שיתפה את פרטי תקיפתה בידי טמקין. (אזהרת תוכן לפסקה הבאה: תקיפה מינית.)
באירוע לכאורה, טמקין ביצע מין אוראלי במגז לאחר שעברה בחדר המעונות שלו, בזמן שהייתה סטודנטית אקדמית בקולג 'והוא היה ב'. מגז אמר לפוליגון: בהחלט אמרתי לו להפסיק מספר פעמים ... אבל הייתה לי תגובת הקפאה. הייתי קפוא. לא יכולתי לזוז. כשסוף סוף זה נגמר, היה לו המוט לשאול אותי אם אני בא.
האימה לא נגמרת. בעקבות חשיפת המצולע, עובד לשעבר נוסף, ניקולה קרטר, פרסם חיבור ל- Medium המפרט כיצד לאחר שהעלה חשש מהמשחק ומייסדי החברה באמצעות מילת ה- N והבאת בדיחות גזעניות, הוא היה מחויב באופן לא רצוני למחלקה פסיכולוגית למשך חמישה ימים בין השאר הודות לעבודה לעבודה המעלה חששות.
אנא קרא זאת שוב. לאחר שקרטר, שהיה האיש השחור היחיד בחברה באותה תקופה, הביע חששות תקפים לגבי המייסדים שרצו להכניס את מילת ה- N למשחק והביעו התנגדויות אחרות להרחבה המתוכננת, הוא עמד בפני נקמה שהסתיימה בכך שביצע אותו משפחה בעזרת בעלה של הכותבת הראשית. טמקין היה חלק מזה. אבל לא היחיד שהיה מעורב.
(הערה: זה נערך על מנת לשקף כי חברת CAH לא עמדה בהתחייבותה של קרטר, אך העובדים ומשפחת העובדים היו מעורבים.
קרטר גם אמר למרי סו בתגובה את הכחשת ה- CAH לכך:אנשים יכולים לקבל החלטה בעצמם מה קרה, אבל אני מברך עליהם שהם מגיבים ליצירה שכתבתי בפועל ולא לציוצים על זה.)
החל מה -9 ביוני, טמקין פרש מהחברה ולא יהיה מעורב יותר במשחק. אבל זה לא מספיק. עלינו לבחון באמת איזה מקום משחק כזה ראוי באמת בתרבות שלנו ומה הוא אומר בקנה מידה גדול יותר על מה שאנחנו מוכנים לקבל כמצחיק.
בעבר נהניתי לנגן CAH, ועכשיו אני שואל מה זה אומר עלי ועל כל האחרים שהפכו את זה למצרך כזה. אנו נמצאים בנקודה בתרבות שלנו בה פוגענות והומור אפל להחריד הם דבר שבשגרה. במשך יותר משנתיים מופעים כמו סאות' פארק סתם מה בסדר לצחוק עליו. אמילי וונדרף מווקס כתבה לאחרונה על אופן המחזמר שדרת Q אימץ את הרעיון של קנאות אירונית . במשך כל דורנו הפכו גזענות, שנאת נשים, אונס, אלימות ועוד לבדיחות. קלפים נגד האנושות, שם אנו עושים משחק של להיות נוראיים ככל האפשר, הם רק פן אחד לכך.
למרות המחרידות שהודה CAH כמשחק, כחברה הם עשו הרבה בשנים האחרונות כדי לגייס כסף ומודעות למטרות מתקדמות חשובות. הם קנו אדמות בכדי לחסום את חומת הגבול של טראמפ, העלו את המודעות ל מס ורוד על פריטים לנשים, ותרם כסף במקום אחר למטרות ראויות. כפי שצוין במאמר המצולע, אקטיביזם זה נראה כמו מקרה של מחאה רבה מדי וניסיון לבטל חלק מהנזק שמקימי ומנהיגי החברה יודעים שהם, ומשחקם, גרמו.
קלפים נגד האנושות הם רק אחד מאבני הבוח התרבותיות הרבות ב -20 השנים האחרונות שניסו להצחיק גזענות וסקסיזם. יש להם, אם להשתמש במונח סנובי, הורידו את הטון של התרבות. זה לא בהכרח רע בפני עצמו - לא כל ההומור הגס מעיד על כישלונות החברה - אך זהו אבן דרך לעבר דברים רעים באמת. גם לאחר הוצאת קלפי בדיחות גזעניות ואונס מהמשחק, הבדיחות הללו עדיין קיימות ו- CAH קיים כתירוץ להיות נורא ממש. וכשאנשים מקבלים את התירוץ הזה הם עשויים גם לחשוב שזה בסדר לשלוח אונס ואימוני מוות לעיתונאים, לקרוא לאנשים המילה N, ליהנות מאמנות סקסית של נאצי שיצר אוהדים. הפוני הקטן שלי ( כן. זה אמיתי. )
גזענות אירונית היא פן של עליונות לבנה. בדיחות אונס מנציחות את תרבות האונס. הדברים האלה לא צריכים להיות מצחיקים. אנחנו לא צריכים להיות חסרי רגישות כלפיהם. מערכות דיכוי ואלימות אלה אינן משחק, ואולי כעת כשאנחנו לומדים שהאנשים שהפכו אותם למשחק הם אכן האנשים הנוראיים שהם פרסמו בעצמם כ ... אולי נגיע סוף סוף להבנה ההדדית שיש דברים פשוט לא מצחיק.
(באמצעות: מְצוּלָע , תמונה: כריס ג'יי רטליף / Getty Images)
רוצים עוד סיפורים כאלה? הפוך למנוי ותמוך באתר!
- למרי סו יש מדיניות תגובה קפדנית האוסרת, אך אינה מוגבלת, להעלבות אישיות כלפי כֹּל אֶחָד , דברי שטנה וטרול. -
