כשנשים כותבות היסטוריה, הממסד מבקר אותו. כשנשים עושות היסטוריה, הממסד כועס עוד יותר. לפעמים פשוט מתעלמים מאותן נשים, חלקן פוטרות, ולפעמים, העולם מכנה אותן מכשפות, מסוכנות או הגרועות מכל. מרגרט מאריי, עם ספרה המפורסם והשנוי במחלוקת פולחן המכשפות במערב אירופה , היו כל הדברים האלה.
אולי אף פעם לא שמעת על מרגרט מאריי, אבל כנראה שהכרת מישהו או שראית קצת תרבות פופ שהושפעה ממנה באופן פריפריאלי. הסיבה לכך היא שספרה משנת 1921 היה צעד חשוב להשקפות פמיניסטיות על ההיסטוריה ועליית הפגאניזם, הכישוף וויקה במערב. התיאוריה של מורי, כי כישוף היה דת שהמשיכה בסתר באירופה מתקופת האלילים, השפיעה ישירות על ייסודה של וויקה.
כישוף נמצא עכשיו . הפרקטיקות של מג'יק, מגבישים וארומתרפיה ועד קללות וניבוי, יש רגע והתעוררות מחדש במיינסטרים, ותשומת לב שלא ראינו מאז הגל הוויקני של שנות ה -90. כולם רוצים להיות מכשפה . כישוף כולל דברים רבים ושיטות שונות ומגוונות להפליא, וויקה מוכרת כיום, שלא כמו בשנות ה -90, רק אחת מהן. וויקה היא דת, בעוד כישוף הוא מונח גדול יותר לכל פרקטיקה מטאפיזית או קסומה, אך לא ניתן לזלזל בהשפעתה של וויקה על התנועה הגדולה יותר והכישוף.
וויקה, הדת המודרנית, הוקמה בשנות החמישים באנגליה על ידי אדם בשם ג'רלד גרדנר. לגרדנר היו השפעות רבות על פרקטיקותיו, כולל קסם טקסי, דרואידריה, פולקלור וכל מיני ארכיטיפים דתיים, אך לטענתו, הרבה ממה שמסורת המסורת הוויקנית הראשונה שלו נגזר ממנהגים עתיקים, הועברו אליו בחשאי בברית. כדי לתמוך בכך, הוא הסתמך על עבודתו של מאריי, שעבודתו תיארה כי הייתה במאה ה -16 או ה -17 פולחן אמיתי של אנשים באירופה ששמר על דת מבוססת פוריות שבמרכזה אלת ואל קרני, שהיה מבולבל עם השטן.
מאריי הייתה פמיניסטית גל ראשון, מצרית ומלומדת בתקופה בה נשים לא היו בולטות במקצועות כאלה, ומאמינה בתולדות הכישוף באירופה. ילידת 1863, חיה עד 1963, כתבה על כישוף והעניקה השראה לבחינה מחודשת של ההיסטוריה שהתעלמה ממנה. למען האלה, כתב מאריי את אנציקלופדיה בריטניקה ערך על כישוף ששימש במשך 40 שנה, כך שאי אפשר להתעלם מההשפעה שלה.
אתגר דלי הקרח של סבסטיאן סטן
עם זאת, עבודתה, בשלב זה, הוכחשה. כפי שרבים אמרו זאת, הייתה רק בעיה אחת. מרגרט מאריי טעתה . אבל ... האם היא?
ביקורת על הרגע הקסום הנוכחי שלנו כרוכה לרוב במעקב אחר וויקה כמסורת שנוסדה על ידי אנשים שרק המציאו דברים, וזה בדרך כלל כולל את גרדנר, ובאופן כללי יותר, את מאריי. רק אתמול, הפרסום הדתי דברים ראשונים פרסם מאמר על מרגרט מאריי, שקרא לה האישה שהעניקה השראה לוויקה .
דברים ראשונים הוא פרסום שנראה כמיועד למשימה להחזיר את ארה'ב לערכים הנוצרים שהם רואים שנשחקו במהלך כ -70 השנים האחרונות, ולכן אני לא מופתע שהם מבטלים את מורי. כך הם מתארים את עבודתה:
לפני מעט מאה שנה, בשנת 1921, הופיע בדפוס אחד הספרים המוזרים ביותר שיצאו לאור בהוצאת אוניברסיטת אוקספורד: פולחן המכשפות במערב אירופה מאת מרגרט אליס מורי. בסטנדרטים האקדמיים של ימינו - למעשה, אפילו בסטנדרטים של שנות העשרים של המאה העשרים - ספרו של מורי התמלא בפגמים שקופים במתודולוגיה ובמחקר. יתר על כן, מחבר הספר (מצרולוג מוביל) לא היה כשיר לכתוב אותו.
הם ממשיכים לדון בתוכן הכללי של ספרו של מאריי ובדרכים שבהן הוא, במוחם, עורר השראה לכל התנועה הוויקנית והניאו-פגאנית, ולכן הם רומזים שכל מה שיצא מאותה תנועה היה מבוסס על שקרים. זה עָצוּם פשטנות יתר של ההיסטוריה ושל הערעור של ויקה. היו הרבה עבודות לפני ואחרי המאריי שהשפיעו על גרדנר, כמו ספרו של צ'רלס לילנד משנת 1899, ארדיה, או בשורת המכשפות , או של רוברט גרייבס האלה הלבנה , משנת 1948. פשוט כי מאריי היה הסופר הנשי היחיד בחבורה, כך שנשים שונות משחקות כאן, אבל היא גם טענה להיסטוריה סודית של כישוף שככל הנראה לא הייתה מדויקת.
יש תוקף לביקורת ולדחייה של יצירותיו והשקפותיו של מאריי . עבודתו של מאריי התבססה בעיקר על וידויים של נשים בסקוטלנד שהואשמו בכישוף במאות ה -16 וה -17. זה מקור רע מאוד מסיבות רבות, והכי פחות מהן הנשים הללו הודו באיום של עינויים - לא מהימנות במיוחד - והתיזה שלה, שיש באירופה דת סודית או פולחן מכשפות שהיו המטרות של משפטים מכשפות, וכי היו שבתות ומפגשים עם דמויות שנראו כשטן אבל לא היו, זה, למען האמת, לא גדול.
עבודותיו המאוחרות של מארי הרחיקו לכת עוד יותר מחוץ למסילה והרחק מההיסטוריה . היא טענה שקיימת מסורת בלתי פוסקת של פולחן אליליים חשאיים באירופה סביב אל קרני, ב אלוהי המכשפות , ובאופן מוזר עוד יותר, טען ב המלך האלוהי באנגליה שהייתה מזימה סודית של עובדי אלילים באצולה האנגלית. כל זה לא נכון, אבל שוב, מאריי לא היה לגמרי לבדו בתיאוריות שלה. היא הייתה רק האישה היחידה שכתבה אותם.
הפלך למורדור הולך
ההשפעה של מרגרט מאריי, אם כי, קשורה פחות להיסטוריה ויותר לרוח של מה שכתבה עליו. העובדה שהתיאוריות של מאריי כבויים והעובדות שלה לא היו שם לא אומרת שהיא הייתה לַחֲלוּטִין טועה בכישוף. עכשיו, אני לא אומר שטענת פולחן המכשפות של מורי הייתה נכונה, מכיוון שאין באמת הוכחות כתובות שתומכות בכך, אך מה שיש ראיות, מסביב, הוא שקסם וכישוף עצמו היו פרקטיקות אמיתיות מאוד בהיסטוריה.
קסם הוא חלק מכל תרבות. מהבניין של סטונהנג 'ועד המשאלה בעת פיצוץ נר יום הולדת, לכל אדם ותרבות עלי אדמות יש איזושהי אמונה בבלתי נראה. אמנם פולחן מכשפות מאורגן באירופה אולי לא היה קיים, אך קסם עממי והשפעות אליליות על כל דבר ארכיטקטורה לרפואה לחגים נגמר. היו בהחלט נשים וגברים בכל מקום שדיברו עם רוחות ופיות; תרגל צמחי מרפא, ניחוש, ערמומיות וקסמים אחרים; או שמרו על טקסי פוריות עם שורשים קדומים, אך סוג זה של קסם ואמונה עממית הם בדיוק ההפך מסוג הדת או הכת המאורגנים שמורי חיפש.
אני לא יכול להאשים את מאריי, או אפילו את ג'ראלד גרדנר, בניסיון לראות בפרקטיקות אליליות קדומות מערכת סודית ומסודרת, המורכבת מאמונות וטקסים ספציפיים, שהועברה בצללים לאורך הדורות. כשאתה גדל בעולם נוצרי, שבו דבר האל בא מכנסייה מאורגנת המושתתת על טקסט קדוש אחד, כך אתה עשוי לראות דת. מורי נולדה למעשה לראשונה וגדלה בהודו, וזו אולי הסיבה שהיא מלכתחילה הייתה פתוחה להטיל ספק בגירסה הנוצרית של ההיסטוריה.
ההיסטוריה מורכבת, והדת והאמונה אף יותר מכך. אמנם כל כך קל ומושך להפחית את ההיסטוריה והדתות להתקדמות ליניארית ולמסורות בלתי שבורות שעברו לאורך הדורות, אבל זה פשוט לא איך שזה עובד. כמות הידע והפרקטיקות שמעולם לא נרשמו, או שהועברו רק דרך מסורות בעל פה או מוכרות, היא עצומה בכיפוף הנפש. יש פשוט כל כך הרבה שאנחנו לא יודעים, ולנסות להרכיב את העבר זה כמו להרכיב מחדש אגרטל שבור כשכל מה שיש לנו זה כמה רסיסים; לעולם לא נראה את התמונה המלאה.
ו ... זה בסדר. כשמדובר בכל סוג של רוחניות, המקורות אינם חשובים כמו מה שהוא אומר לאנשים ואם זה עוזר להם לחיות חיים טובים ומאושרים יותר. כשמישהו ניגש אלי לבקר את האמונה שלי בוויקה או בכישוף עם הזינגר ובכן, כל זה מורכב מצמרר, התגובה שלי היא תמיד למשוך בכתפיים ולומר שאותה ביקורת חלה על כל דת אי פעם. כולם נאלצו להתחיל איפשהו, לעתים קרובות בתחומי המיתוס שאבדו להיסטוריה המסודרת והמתועדת שלנו.
מרגרט מאריי לא גילתה פולחן מכשפות סודי, אבל היא כן גרמה לאנשים להסתכל על ההיסטוריה בצורה אחרת, ומה שהיא עשתה השראה ונגע במיליוני אנשים. אתה יכול לקרוא לזה לעשות משהו בלתי אפשרי מכמה מרכיבים פשוטים, אבל לי ... זה נשמע קצת כמו קסם.
(באמצעות דברים ראשונים תמונה: Wikimedia Commons)
רוצים עוד סיפורים כאלה? הפוך למנוי ותמוך באתר!
- למרי סו יש מדיניות תגובה קפדנית האוסרת, אך אינה מוגבלת, להעלבות אישיות כלפי כֹּל אֶחָד , נאום שנאה וטרול. -
