כשאני אומר את זה קפוא II הייתה חוויה רוחנית עמוקה עבורי, אני יודע שגורם לי להישמע קצת מטורף. אבל בכל זאת זה נכון ואני יודע משיחות שקיימתי בשבוע מאז צאתו לאור של הסרט שאני לא לבד. מבחינתי זה דיבר על התרגול הרוחני שלי כוויקאן ותלמיד של אלות, אבל זה עובד גם ברמה עמוקה יותר. קפוא II הוא סרט מדהים שלוקח את גיבורתו למסע עמוק ובכך הוא נוגע באלמנטים של פגאניות וארכיטיפים של האלה באופן נדיר ומדהים.
אזהרה הוגנת, אנו הולכים להיכנס לשטח ספוילרים עמוק לבדיקה זו, כך שאם לא ראיתם קפוא II , הוזהרת.
כשאני מדבר על פגאניזם, זה אומר כמה דברים וזה עובד בגלל האליליות של קפוא II קיים בכמה רמות. המונח פגאני שימש לראשונה לאנשים שאינם נוצרים, ודת פגאנית יכולה להיות כל דבר, החל מדת טרום-נוצרית או לא-מונותאיסטית ועד אמונות דתיות ספציפיות ופרקטיקות שעדיין קיימות עד היום בצורה של דתות ניאו-פגניות. , כמו וויקה, ונדבר על הסרט בשני המונחים האלה.
פגאניזם במובנים רבים הוא ההפך מהנצרות - בעוד שהמסורת הנוצרית מתמקדת באל יחיד המחזיק בכוח ומעניק גאולה, תפיסת העולם האלילית רואה לא רק אלים ואלות רבים, אלא גם כוח אלוהי בכל הדברים, במיוחד הטבע. פגניזם בימינו שורשיו עמוקים בהכרה וערצה של האלוהי הנשי לעתים קרובות במונחים של אלת האם הגדולה. בדתות כמו וויקה, הכוח האלוהי בכל ובכולם נתפס כמשהו שאפשר לכופף ולעבוד איתו, במה שאנחנו מכנים קסם.
אז מה הקשר לסרט של דיסני? נו, קפוא II כל העניין הוא קסם וכוח ומאיפה זה בא; וזה מראה קסם וכוח נשי באופן שמתאים לתורות האליליות ישנות וחדשות. לאחד, קפוא II הוא הכל על איזון האלמנטים.
אישה פלא בסצנת אדמה של אף אדם
קפוא II אין לו נבל אמיתי, וזה אחלה. הקונפליקט בסרט מתחיל כאשר אלזה, שקוראת לה קול רק היא יכולה לשמוע, מעירה את רוח היערות המכושפים והרוחות הללו מייצגות את האלמנטים המוכרים לכל מי שמכיר את הוויקה המודרנית או את מי שנראה המלאכה : כדור הארץ, האוויר, האש והמים. זה עשוי להיות מוכר גם לחובבי האלמנט החמישי ... אוֹ קפטן פלאנט ... אוֹ אוואטר: כופת האוויר האחרון .
הרעיון של היסודות הוא עתיק, ומגיע בכל מיני צורות שונות, מארבעת היסודות של אפלטון ועד חמשת האלמנטים הדומים של הפנג שואי הסיני (אדמה, רוח, אש, עץ, מתכת). היסודות הם הכוחות של עולם הטבע והם קיימים באיזון וזה איזון קפוא II כל העניין. זהו איזון שאינו מטורף מכיוון שאנשי ארנדל - מודרניים יותר ומנותקים מכדור הארץ - רצחו ומניפולטים את נורתולדרה הילידית, שחיה בהרמוניה עם הרוחות היסודיות, וקרובה יותר לקסם.
אלזה קסומה והיא יוצאת למסע קסום לחשיפת העבר ויחד עם אנה להחזיר את האיזון. המסע של האחיות הוא על הבנה שהם לא קיימים בניגוד לטבע, אלא כחלק ממנו וכי יש לכבד את כוחו ולאפשר לו להיות חופשי. אלזה מתעמתת ומאלפת שלוש רוחות אלמנטריות, שכולן בהשראת מיתולוגיה אמיתית, במסע שלה ... ואנה משלימה אותה. אנה לא מאלפת את הכוח האלמנטרי שלה - ענקי האדמה - אבל היא עדיין עובדת איתם וזה גם קסם.
כמובן שיש אלמנט חמישי והמסע לגלות ולשלוט בו היכן קפוא II מסעות אל התחום הלא ידוע של האלה.
האלה בוויקה ובניאופגניות היא הרבה דברים: היא אמא ואנחנו מתחילים קפוא II כאשר המלכה אידונה שרה את בנותיה לישון עם שיר ערש המספר על מיקום אגדי בשם אחטוהולן. נהר זה אינו מקום אמיתי או מיתוס, אך הרעיון של מקום ביניים בו האלמנטים נפגשים כקשר רוחני הוא מאפיין אמיתי של מיתולוגיה ופגאניות רבה.
אידונה נקראת על שם אלילה אמיתית, אידונה, אלת המעיין הנורדית ושומרת על תפוחי האלמוות. זה לא צירוף מקרים שהמסע של אלזה מקרב אותה לאמה, שהיא לומדת שהיא נורתולדרה וחיה ועבדה עם רוחות הטבע וארבעת היסודות. אלזה נקראת לאחאתולן על ידי קול שהיא מאמינה שהוא האלמנט החמישי, אך מה שהיא מגלה הוא הרבה יותר.
בפגניזם אין ספר תנ'כי או ספר קדוש, אך ישנם טקסטים מסוימים המבטאים, בפשטות ויפה, את מהות האלה ואת מה שהיא מתכוונת והיא. אחד מאלה הוא מטען האלה מאת דורין ואליינטה וזה חל בצורה כל כך מושלמת על קפוא II שזה כמעט קסם. בעבודה זו האלה מדברת אל המחפש, הקורא שיגיד להם היכן למצוא אותה ומה מהותה.
כי אני נשמת הטבע, הנותנת חיים ליקום; ממני כל הדברים נמשכים, וכל דבר עלי לחזור.
זה אחטוחולן, המקום בו אלזה מסיימת את מסע חיפושה. בבלדה היפהפייה Show Yourself היא מתחננת לעוצמה הנשית האלוקית שקוראת לה, ושואלת האם אתה זה שחיכיתי לו כל חיי? אבל באחטוהולן אלזה מוצאת את עברה, מתחברת לרוח האלוהית של אמה ומגלה ... היסוד החמישי, הדבר האלוהי, הוא שֶׁלָה .
ואתה שחושב לחפש אותי, דע את מבוקשך וכמיהתך לא תועיל לך, אלא אם כן אתה יודע את המסתורין הזה: שאם אשר אתה מבקש לא תמצא בתוכך, לעולם לא תמצא אותו בלעדיך.
כי הנה אני איתך מההתחלה; ואני זה שמושג בסוף הרצון.
דברי האלה האלה הם תמצית התורה האלילית המודרנית, שאלוהות ועוצמה אינם באים מאל רחוק אלא מהאלוהי שבתוכנו. כאשר אלזה ואמה שרות: הראה את עצמך, היכנס לעצמך, הם חולקים את אותו המסר. הכוח הגדול ביותר נמצא שם בתוכך.
אלזה מגיעה לאחטוהולן באילוף סוס מים בשם נוק, דמויות אמיתיות של פולקלור גרמני וסקנדיאני. בכך היא מתעלת את האלה קלטית-רומאית אפונה, אלת סוסים שהביאה גם פוריות אך גם שימשה פסיכופומפ המנחה נשמות לעולם אחר, שם אלזה חייבת לצאת למסע הגיבורה שלה.
שמעתם על המסע של הגיבור אבל יש גם מסע של גיבורה, ארכיטיפ של מיתוס - במיוחד מיתוסים של אלות כמו של פרספונה - שכולל מסע דרך העולם התחתון ומוות ללידה מחדש וזה בדיוק מה שעוברת אלזה. היא (ואנה) חייבות לנסוע ברגעים האפלים ביותר שלהן. אנה היא זו שמשלימה את המסע ההוא, צעד אחר צעד ברגע האפל ביותר בעולם תחתון מילולי כשהיא בוחרת לעשות את הדבר הנכון הבא.
אלזה ואנה מוצאות את עצמן ואת כוחן ומסע דרך המוות עצמו, להיוולד מחדש. עבור אלזה זה מילולי, ועל ידי הטענה והחיבוק של הכוח שהיה תמיד בתוכה היא הופכת והופכת לאישה מדהימה, אלוהית, קסומה ... כלומר, אלילה.
סטיבן יקום בלוח זמנים עמוק מדי
אתה זה שחיכית לו, הוא מסר של אלילה עוצמתית וחיונית. זה לא חדש. למעשה, זהו סוג מהותי של אמת שראינו בסרטים אחרים עם מסעות של גיבורות מה הקוסם מארץ עוץ ל מואנה. אבל כאן, בסרט זה, כהודעת אישור ממלכה קסומה המוקפת באלמנטים ובתמונות האלה, הוא חזק במיוחד.
קפוא II , הוא סרט על האלוהי הנשי. מדובר בקסם ועוצמה ואלמנטים, אמהות, אחיות, בנות ואלות שמוצאות את דרכן בחושך כדי להחזיר איזון ואור. זה אולי נשמע טיפשי כשמדברים על סרט ילדים, אבל סיפורים לילדים הם לעתים קרובות המקום בו אנו מעבירים את השיעורים העמוקים והחשובים ביותר שלנו. אלה המיתוסים שלנו בצורה חדשה, אז כמובן שנמצא שם אלילה או יותר מדי.
אולי אני רואה אלילה באלזה כי אני רואה את עצמי בה, וכך אני רואה את האלוהי בשנינו. אנחנו אלה ששנינו חיכינו להם.
(תמונות: דיסני)
רוצים עוד סיפורים כאלה? הפוך למנוי ותמוך באתר!
- למרי סו יש מדיניות תגובה קפדנית האוסרת, אך אינה מוגבלת, להעלבות אישיות כלפי כֹּל אֶחָד , נאום שנאה וטרול. -
