הנרטיב המוזר של הסונטות של שייקספיר

אם אתה, כמו כולנו, השתוקקת למשהו מרגיע ונפלא בזמן בידוד נגיף העטרה, אולי היית מעד (דרך האתר הזה אפילו!) בקריאה המתודית של סר פטריק סטיוארט של כל הסונטות של שייקספיר. זה שלמות וזה נפלא לשמוע את היצירות האלה קוראות על ידי מישהו שמבין כל כך עמוק את השפה הזו. ואם עקבתם אחר כך, אולי ראיתם את ההקדמה לסונטה 18, שהוא אחד המפורסמים בשיריו של שייקספיר וגם התחלה של רצף שירים שנראה כאילו נשען על המשיכה הרומנטית ואולי המינית של המחבר. לגבר אחר.

צפה בפוסט זה באינסטגרם

אם כבר מדברים על הספר, קצת סיפור על זה גם על זה. #ASonnetADay

פוסט ששותף על ידי פטריק סטיוארט (@sirpatstew) ב- 6 באפריל 2020 בשעה 16:55 PDT

התיאוריה ששייקספיר היה מוזר היא לא חדש בכלל . חוקרים במשך שנים רבות התחשבו (וביצעו רציונליזציה) את הסונטות הרבות המופנות לאהוב זכר (הנוער הוגן), או לילד מתוק כמו בסונטה 108:

כלום, ילד מתוק; אך עם זאת כמו תפילות אלוהיות
אני חייב לומר כל יום את אותו הדבר,
לספור שום דבר ישן, אתה שלי, אני שלך,
גם כשכבר קידשתי את שמך ההוגן.

סטיוארט מסכם לעיל, יש סדרה שלמה של סונטות המוקדשות לנוער הוגן זה, המקונן על אהבתו של המשורר אליו, חוגג אותו ואפילו, כמו בסונט 20 (שסטיוארט קיבל את ההחלטה לדלג עליו בגלל איך שהוא מדבר על נשים) מקונן על מין הגבר של הנוער. גם הרומנטיקה ההומוסקסואלית המפורשת למדי (לעידן זה) של הסונטות לא הייתה מוסכמה כלשהי של שירה אליזבתנית, היא הייתה די ייחודית ולכן, די משמעותית. ואי אפשר לכתוב את זה כתבונה פיקטיבית או סגנון .

רצף הסונטות מספר סיפור מורכב, שבו המשורר נתפס בין הגברת החשוכה שלו לבין הנוער הוגן, שאולי אפילו מנהל רומן בעצמם. אני אוהב את זה, ואת העובדה שהסונטות קשה יותר להיכנס אליהן ולכן הנרטיב הקווירי שלהן פחות ידוע מאשר לומר, העלילה של רומאו ויוליה , גורם לתת הטקסט הקווירי להרגיש כמו לגלות סוד קסום.

בחינת הסונטות ואלמנטים קווירים שלהן היא משתלמת, אך גם מאתגרת. לעתים קרובות קשה לחדור לשפה ולמטאפורה של הסונטות, בהשוואה ליצירות אחרות. וכפי שציינו, הם לא כולם מוזרים, או כולם מאושרים. והאם נוכחות כל המלכות הזו בסונטות (וביצירות אחרות של שייקספיר) פירושה שנוכל לקרוא לו אייקון גיי?

אולי לא. הגברת החשוכה, יחד עם העובדה שאנו יודעים ששייקספיר היה נשוי והיו לה ילדים, העלו את הרעיון לטעון לשייקספיר כגיי בעצמו, ומסובך וגם מקרה פוטנציאלי גדול של מחיקה דו-מינית. אבל אפילו לקרוא לו דו לא יקיף לגמרי את הדברים, פשוט בגלל שהרעיונות המודרניים שלנו לנטייה מינית אינם חלים. אך בהחלט עלינו לקרוא את שייקספיר כמחבר מוזר, ולהרגיש מוצדקים לראות כל אחת מיצירותיו ודמויותיו דרך עדשה מוזרה.

(תמונות: Wikimedia Commons)

רוצים עוד סיפורים כאלה? הפוך למנוי ותמוך באתר!

- למרי סו יש מדיניות תגובה קפדנית האוסרת, אך אינה מוגבלת, להעלבות אישיות כלפי כֹּל אֶחָד , נאום שנאה וטרול. -