שָׁחוֹר פַּנתֵר , לוק קייג ' , ו ברק שחור יש דברים רבים במשותף מבחינת העולם שהדמויות נכנסו אליו. בזמן שנוצרו הדמויות, הם מילאו חלל של ייצוג גברי שחור בספרי קומיקס, וכשהדמויות הותאמו לפעולה חיה אותו חלל התמלא שוב.
זה לא מפתיע שכל שלוש הדמויות הן גברים חסרי קליעה וכהי עור שפועלים לבניית קהילה טובה יותר עבור בני עמם. הם מלך, מורה ואיש המעוניין לנקות את שמו - עטוי בצדקות ובכבוד שגורם לשניהם להיות מעורר השראה ולעיתים גם מגובש.
פוליטיקה של מכובדות היא האלבטרוס שמסתובב עם הקהילות הבאות ביותר בשוליים. לפעול בדרך הנכונה לעמוד בסטנדרטים של מצוינות במהירות כפולה של עמיתיהם הלבנים. אצל גברים שחורים ניתן לראות את ההיסטוריה הכתובה של הדברים בעבודות של פעילי זכויות אזרח כמו W.E.B. דו בויס ובוקר ט. וושינגטון. זה סובב סביב צבע ומעמד. הסופר ת-נחיסי קואטס דיבר על כך ב מאמר עוד בשנת 2014 על פרשן הספורט לשעבר שחקן הכדורסל, צ'רלס בארקלי, שהעיר את ההערות הבאות:
תוכנית טלוויזיה של חץ קנרי שחור
אנו כאנשים שחורים לעולם לא נצליח להצליח, לא בגלל אנשים לבנים, אלא בגלל אנשים שחורים אחרים. כשאתה שחור, אתה צריך להתמודד עם כל כך הרבה שטויות בחייך מאנשים שחורים אחרים, אמר בארקלי. משום מה אנחנו שטופים במוח לחשוב, אם אתה לא בריון או אידיוט, אתה לא מספיק שחור. אם אתה הולך לבית ספר, עושה ציונים טובים, מדבר אינטליגנטי ולא עובר על החוק, אתה לא אדם שחור טוב. זה סוד מלוכלך ואפל בקהילה השחורה. יש הרבה אנשים שחורים שאינם אינטליגנטים, שאין להם הצלחה. עדיף להפיל אדם שחור מצליח מכיוון שהם אינטליגנטים, הם מדברים טוב, הם מצליחים בבית הספר, והם מצליחים. זה פשוט BS טיפוסי שנמשך כשאתה שחור, בנאדם.
קואטס מתאר פוליטיקה של מכובדות כאי יכולת להסתכל אל הריק האפל והקר של ההיסטוריה: היא מסירה את כל המציאות החברתית-כלכלית מחוויותיהם של אנשים ובמקום זאת טוענת כי רצועות האתחול הן הדבר שיעזור להעביר אנשים מעוני כלפי מעלה לישועה. זה מתעלם מכל הדברים במקום שלא אכפת להם אם אדם שחור משכיל או לא, או אם לאדם שחור יש גישה לחינוך הזה. זה לוקח כל אדם בשוליים ומציב אותם אחד נגד השני, כאילו יש להתייחס לדיכוי שלהם כמראות זה לזה, במקום לבחון כיצד כל חוט בכדור הזה הוביל את הקבוצות האלה במסלול של ימינו.
עבור אנשים שחורים - וגברים שחורים במקרה הספציפי הזה - הגנה על עצמם, הגנה על קהילותיהם, הגנה על נשותיהם, החיים כגברים, הייתה אחת הדרכים בהן יכלו להגיע בסוף לולאה. וכשמדובר בהגדרה מה השפיל את האיש השחור למטה, הסתכלות על עבריינות שחורה - בלי התחשבות בנסיבות סביבו - הייתה שעיר לעזאזל של לבנים ושחורים כאחד.
קפטן אמריקה הזקן ג'ו ביידן
לא מספיק לומר שתשעים וחמישה מכל מאה כושים הם מסודרים ומתנהגים היטב. התשעים וחמש חייבים להתאגד כדי לרסן או לדכא את חמשת האכזריות, אמרה המחנכת השחורה קלי מילר בשנת 1899.
זה הפחד מהאלמנט העברייני השחור שחי בכל הנבלים בתוכניות אלה. קילמונגר, אמנם טכנית חייל אמריקאי, לבוש ומוצג כחלק מאלמנט הרחוב האמריקאי השחור. כנופיית 100 בפנים ברק שחור וכמובן חבורת סטוקס-סטרייקר פנימה לוק קייג ' . בכל התקשורת הזו יש גברים שחורים אצילים שפועלים לנקות את הרחובות האלה או להגן על הקהילה שלהם, ובעוד שכל יצירה מודעת לדיכוי הגדול יותר שמשחק, הם מבלים את רוב הזמן בהגנה על עצמם מפני גופים שחורים אחרים.
אחת ממנהיגי זכויות האזרח השחורים שהבינו את טקטיקות הפחד של רעיונות אלה הייתה אידה ב 'וולס. היא דיברה על כך שהלינץ 'כשיטה להרתעת פשע בקהילה השחורה הוא באמת רק דרך שמפחידים אנשים: תירוץ להיפטר מהכושים שרוכשים עושר ורכוש ובכך לשמור על המירוץ ולהשאיר את הכושי טרור.
למרות העבודה שנעשתה ליצירת דמויות שחורות מרובות פנים במופעים שונים, בכל הנוגע לז'אנר גיבורי העל, עדיין קיים חוסר הניואנסים ההוא. שלושת הגברים השחורים שפניהם ושמותיהם מובילים את הזיכיון שלהם הם פרגונות של סגולה. הם גברים כהי עור גדולים, שהם סבלניים, אדיבים, מתחשבים, מכבדים את הנשים שלהם ופועלים לערער את כל הטרופיות של הגבר השחור המפחיד. זה ללא ספק דבר מדהים מבחינת ייצוג.
עם זאת, זו גם ברכה וגם קללה. לעיתים הם כלואים כל כך בכך שהם צריכים להיות מושיעים שלעתים רחוקות כל כך מותר להם ליהנות או להיות עם פגמים ניואנסים או לכעוס. לוק קייג 'לא יכול להיות עירני צמא דם כמו פרנק טירה. ט'שאלה לא יכול להיות גבר גבירותי או להיתקל בבעיות עם סמים כמו טוני סטארק. ג'פרסון לא יכול להיות מטומטם חסר אחריות כמו אוליבר קווין. יש להם קריאה גבוהה יותר. עליהם לעורר השראה לכל האנשים השחורים ולהיות כל מה שהאיש השחור אמור להיות.
שזה נטל לא הוגן להטיל עליהם, כי זה נטל לא הוגן להטיל על גברים שחורים או כל אדם שולי אחר. כאישה שחורה, אני מבינה מדוע לוק קייג 'בעולם שהוא היה קיים בו היום לא יכול להיות גיבור שכיר, שמשגיח על עצמו. עליו להיות פרגון של סגולה. האיש השחור ממוסגר לפשע, ולא להיות עבריין ממשי שצריך לגאול את עצמו על ידי הגנה על עירו.
סילון בלתי נראה של לגו וונדר אישה
אני שמח שת'כללה, לוק וג'פרסון קיימים. אני אוהב אותם. הם דמויות מצוינות, ולמרות שיש שיכולים לקרוא להם משעממים, אני גם אוהד את הכוח השקט, האמפתיה והטוב שלהם. אני אוהב לקבל אותם כדמויות שנערים שחורים צעירים יכולים להסתכל עליהם. בנוסף, אליהם מצטרפות כמה דמויות נשיות שחורות חזקות ומשכנעות להפליא.
אבל לא כל גיבורים שחורים ושוליים אחרים צריכים לתקתק כל קופסת טובות. במיוחד כאשר בתקשורת החדשות כל כך מהירות להשתמש בכל עבר פלילי כדי להסיר כל סוג של אמפתיה או זעם על הירי של אדם שחור לא חמוש.
חלק ממה שאני זוכר שממש אהבתי עליו זינה: נסיכת הלוחם בילדותה הייתה שזינה הייתה במסע גאולה אליו ידעה שאין סוף. שהיא לעולם לא תוכל לפצות לגמרי על היותה אדון מלחמה, אבל היא בכל זאת תנסה. זה שעמד מול השדים שלה, ואפילו לפעמים, העונש שלה היה הכרחי. אותו דבר עם בו דניס ב ילדה אבודה- חלק מהיותה סוקובוס היה שהיא הרג הרבה אנשים במקרה. הרצון שלה לעשות טוב נבנה על כך שהיא תפצה על כך. זה לא מנע מהם להיות גיבורים.
שמרחב שגיבורים שחורים וחומים צריכים להיות מסוגלים לכבוש. אנחנו צריכים שהחדר יהיה נגד גיבורים, נבלים וכל מה שביניהם.
(תמונה: Netflix / Disney / CW)
