עם המצב המצטער ששוק העבודה נמצא בו כרגע, עם ניסיון של שנים בקיאות ויחס לבבי במקום העבודה אינם מספיקים כדי לשפר את תחנתו במשרד. זמנים נואשים דורשים צעדים נואשים, ולפעמים אתה פשוט צריך להזדקר ולהסתמך על כוחו של הדולר הכל יכול להזניק את הסולם התאגידי הזה. זו תפיסה מוטעית נפוצה שלעיתים קרובות לא נעימה נוהג לשלם את הדרך לפסגה היא תפיסה מודרנית השמורה רק למניפולטיביים באמת, אבל תגלית לאחרונה הראתה כי מצרים קדומים עשו זאת גם לפני קצת יותר מ -2,000 שנה . אמנם ההתפתחות הזו לא כל כך מפתיעה, אבל העובדה שחלקם המצרים שילמו את דרכם לעבדות בהחלט מבלבל מספיק כדי להרים גבה.
האגדה של זלדה ציר הזמן הרשמי
בזכות היותנו מושפעים מהקולנוע ההוליוודי המרעיש, אנו בדרך כלל קושרים בין עבדות מצרית עתיקה לתמונות של פועלים העמלים בשמש המדברית, גושי אבן אדירים המועברים על רמפות תלולות בלתי אפשריות, ונהגי עבדים בלתי פוסקים מפצחים את השוט פעמים יותר ממה שדבו יכול היה אי פעם קיוויתי. זה ודאי גזר דין מוות אמיתי, ומצרים קדומים רבים שכבשו את דרגות החברה התחתונות היו שותפים לסנטימנט הזה. בעיקרו של דבר, אם לא היו לך שני מטבעות להתחכך, אפשרויות הקריירה שלך היו מוגבלות ובדרך כלל היו כרוכות בעבודות כפייה חששות. עם זאת, היו מעטים ברי מזל שהצליחו להחזיק קצת מזומנים פנויים ולשלם על הכבוד להיות עבד מקדש הרבה יותר מכובד.
ה תושבת האגיפטולוג של אוניברסיטת קופנהגן, קים ריהולט , גילה את התגלית הזו בניתוח חוזי עבדים מעיר המקדש המצרית העתיקה טבטוניס. בחוזים אלה נדרש כי העבדים לעתיד לשלם תשלום חודשי על מנת לשמור על עבדותם ולהישבע שבועת חיבה לדמות אלוהית מסוימת. בנוסף, עבדים הצליחו להירשם בשם כל צאצאים עתידיים, והבטיחו כי הם לא יסבלו מגורל עבודת הכפייה. בחוזה נקבע:
אני עבדך מהיום והלאה, ואשלם 2½ חתיכות נחושת מדי חודש כדמי עבדתי לפני סוקנבטוניס, האל הגדול.
אני עבדך עם ילדיי וילדי ילדי.
כעבדים מרצון, אנשים אלה עסקו במשימות חקלאיות סביב אתר המקדש, אשר, בהשוואה לעבודות כפייה, היה דומה לעבודה מפוארת בתקופתנו. אין ספק שעובדי כפייה הביטו מרחוק בקנאה רוטטת - כאשר נהג העבדים שלהם הפנה את גבו או עבר מעייפות חום בצל עץ דקל, כמובן.
אף על פי שהפוטנציאל למוות במקום היה מזערי וגרם להטבה נחמדה, עבדי המקדש לא בדיוק קיבלו תשלום עבור שירותיהם הניתנים ולא עשו דבר כדי לתרום לעמידה בתשלום החודשי. שילה אור על החידה הזו, אמר ריהולט כי לעבדים רבים הייתה עבודה שנייה מסוג אחר מחוץ למקדש שעזרה להם להרוויח הכנסה יציבה בפועל. במילים אחרות, ברגע שעבדי המקדש הסתיימו בטיפוח השדות, הגיע הזמן לקחת את משמרת הלילה אצל מקוסיריס או בורגר פרעה.
חבילת החגים של ג'ונס סודה 2005
(באמצעות טֶבַע , תמונה באמצעות מגדל )
- נפרטיטי העכביש מת זמן קצר לאחר שחזר ממאה יום בחלל
- הבוהן המזויפת של מומיה מצרית בת 2,700 שנה היא מכשיר התותבות הראשון בעולם, עובד בצורה מפתיעה
- אמן מכין מומיה בגודל טבעי מהאוכל של מקדונלד'ס
