כשקזיה דאום, בכיר בתיכון ביוטה, בחר בשמלת נשף, לא היה לה מושג שהבחירה שלה תביא בסופו של דבר לתגובת נגד חזקה כל כך ברשת. מה שמוזר: ראשית, מכיוון שהיא דור שעושה הכל באינטרנט, אז אולי כדאי שיהיה לה מושג איך האינטרנט פועל. שנית, האם היא לא חלק מהדור המדהים הזה של פעילים צעירים שיש לו הבנה טובה יותר וטבועה ברגישות תרבותית ובגזענות מערכתית?
על פי הוושינגטון פוסט כשדאום הלך לחפש שמלת נשף, היא רצתה משהו שיהיה יותר ייחודי ונועז ושיש לו איזושהי משמעות. כשקנתה בחנות וינטג 'בסולט לייק סיטי, היא מצאה צ'ונגסאם אדום, או צ'יפאו, וחשבה שזה יפה לחלוטין, ואמרה שהיא מעריכה את העובדה שיש לו מחשוף גבוה (כל כך הרבה שמלות נשף לא), וזה זה באמת נתן לי תחושה של הערכה והערצה לתרבויות אחרות וליופי שלהן.
אדי קספברק וריצ'י טוזייר
לאחר מכן פרסמה תמונות שלה בשמלה ברשתות החברתיות. רמז לתגובת הנגד.
נשף pic.twitter.com/gsJ0LtsCmP
- קזיה (@daumkeziah) 22 באפריל 2018
עכשיו, השאלה היא האם השמלה הזו לא יפה? או שמא הילדה הזו מעריצה תרבויות אחרות ואת יופיין? השאלה היא האם הערצה של מישהו לתרבות ויופיה מעניקה לו רישיון ללבוש את הבגדים האלה? התשובה היא לא באמת - בוודאי שלא בפני עצמו.
אבל לפני שאני נכנס לזה אני רוצה לציין שמדובר בנערה מתבגרת. לא משנה איזו טעות היא עשתה או לא עשתה, התקפות אישיות והכאתה במצחוק, במיוחד אם אתה מבוגר, זה לא בסדר. הסיבה היחידה שאני בכלל כותב על זה בכלל היא שהיא 1) פרסמה את זה בטוויטר ואין לה שום כוונה להוריד את זה, ו -2) עשתה ראיון עם הוושינגטון פוסט , מה שהופך את זה לסיפור חדשות ולנקודת דיון פומבית. אולם כוונתי היא לדון בה בְּחִירָה ולמה הבחירה הזו הוא בעייתי . מגניב? מגניב.
אז הנה כמה מהדחיפות שקיבלה עם פרסום התמונות שלה:
התרבות שלי היא לא שמלת הנשף הארורה שלך. https://t.co/vhkNOPevKD
ג'רמי לאם @ jere_bare 27 באפריל 2018
ריק ומורטי מוערך יתר על המידה
בקצרה:
אני גאה בתרבות שלי, כולל המחסומים הקיצוניים שאנשים שוליים בתוך אותה תרבות נאלצו להתגבר על אותם מכשולים. זה פשוט כפוף לצרכנות אמריקאית ויפנה לקהל לבן, זה מקביל לאידיאולוגיה הקולוניאלית.ג'רמי לאם @ jere_bare 28 באפריל 2018
זה לא בסדר. לא הייתי לובש קוריאני, יפני או כל שמלה מסורתית אחרת ואני אסייתי. גם לא הייתי לובשת שמלה אירית מסורתית או שבדית או יוונית. יש הרבה היסטוריה מאחורי הבגדים האלה. עָצוּב.
- ג'ני (@ JeannieBeanie99) 28 באפריל 2018
כעת, כידוע, אף קבוצה אינה מונולית. דאום גם זכה לתמיכה רבה, כולל מתוך הסינים והקהילה הרחבה באסיה:
אני אישה סינית. אני תומך בך. התנדנדת בשמלה הזו !! יש לי בת בת 18 שרק נשף לנשף שלה. היא אמרה שאנשים עשויים פשוט לקנא בכך שאתה נראה מדהים בשמלה הזו. & # x1f601;
לן העמוד האחרון שלנו קול- YING LI (@msyinseattle) 1 במאי 2018
כל הכבוד לך שלבשת את השמלה הזאת. אתה נראה בו יפה, ולא נותן להם לומר לך שאתה צריך להיות אסייתי כדי להעריך את השמלה. יש שם פשוט יותר מדי טרולים. גראד שמח 2018!
- Favian Yee (@FavianYee) 1 במאי 2018
אתה לא צריך להיות אסייתי כדי ללבוש צ'י פאו. רק תסתכל על @shanghaitang אשר יוצרים את השמלות היפות הללו לכולם ללבוש.
- ג'ון פונג (@ johnfong888) 30 באפריל 2018
ב אתה נראה נהדר ואם אתה רוצה בפעם הבאה אתה יכול ללבוש באג'ו קבאיה מדרום מזרח אסיה ואם מישהו צועק עליך ניכוס תרבותי תגיד לו @ לי pic.twitter.com/UmRgNTaSHk
- Aieshah A. (@CoffeeCupAA) 29 באפריל 2018
אחת הביקורות העיקריות על התמונות של דאום הייתה שבחירת השמלה הורכבה מהתמונה שלה ושל חברותיה בה, על פי הוושינגטון פוסט , היא וחבריה מחזיקים את ידיהם בתנוחות דומות לתפילה. כן ... תנוחות דמויי תפילה, או תנוחת קידה סינית סופר סטריאוטיפית. אתה מבצע את השיחה!
חליפת batgirl באטמן ורובין
ונכון שיש חלק גדול מהבעיה: העובדה שהיא בחרה בשמלה והעלתה את התמונות בלי לתת מחשבה שנייה לאופן בו ניתן היה לקבל או לתפוס אותו - שהוא יכול אפילו לִהיוֹת התקבל בשלילה. אף אחד לא אומר שהיא ניסתה להיות גזענית. מה שהם אומרים זה שהכתם העיוור הזה הוא א סימפטום של גזענות. יש הבדל בין כוונה גזענית לבין פעולות גזעניות.
אנשים עושים דברים גזעניים ללא כוונה כל יום. עם זאת, כשם שבורות בחוק אינה הגנה נגדו, בורות לגבי האופן בו אמרתם או עשיתם גזעניים אינה מונעת ממנו להיות גזעני.
היא קנתה את השמלה כי היא חשבתי שזה יפה. היא פרסמה את התמונות כי היא רציתי. על כל מה שלדבריה החלטתה התבססה בכבוד והערכה לתרבות אחרת, נראה כי כבוד או הערכה לא כללו את המחשבה שאולי חברים ממשיים בקהילה זו עלולים להיפגע מהבחירה שלה. זה רק הרחיק לכת עד כדי כך שמאפשר לה מלכתחילה לעשות את מה שהיא רוצה לעשות.
למרות שאמו של דאום טוענת שכשבתה למדה בכיתה ג ', היא הוציאה אותה מבית הספר והכניסה אותה לבית ספר מגוון יותר, מכיוון שרציתי שתהיה לה את החשיפה הזו, דאום לא הצליח ללמוד הרבה יותר על כיצד תרבויות אחרות עשויות לתפוס את מעשיה. או ליתר דיוק, אולי למדה על תרבויות אחרות , אבל היא לא למדה על כך לוֹבֶן : הכוח שהוא מפעיל, הזכות שהיא נולדה אליה בלי לנסות אפילו, והקשר שלה לאותן תרבויות אחרות שהיא מנסה לכבד כל כך הרבה.
אם אתה לא סיני, אבל לחיות בסין , ואתה לובש בגדים בסגנון סיני כי אתה מתבולל בתרבות הרוב כתושב אותה מדינה, זה עושה חוש מוחלט ומלא . אם אתה סיני, ואתה עובר לארצות הברית ולובש בגדים בסגנון מערבי, אתה מאמץ את הסגנון של המדינה שאליה עברת. זֶה הגיוני לגמרי. אם אתה אמריקאי, אינך סיני, אך לובש בגדים בסגנון סיני? אז זה הופך לתלבושת. זה ההבדל.
ניכוס תרבותי הוא חבר בתרבות הרוב שלוקח מתרבות מיעוט עם חוסר הבנה, מודעות או רגישות. במילים אחרות, בלי לתת שום דבר שלילי או בניגוד לרצון עצמו מחשבה שנייה.
גם זה לא משהו שמוגבל לאנשים לבנים. יכולתי לכתוב קטע אחר לגמרי על האופן שבו קהילות צבע מתאימות זו לזו. איך ראפרים שחורים לקחו מסרטי קונג-פו ומקצב הודי ו אפאצ'י! קפוץ על זה! טונטו! קפוץ על זה! או שאנשי לטינקס לא שחורים משתמשים במילה n כאילו היא סלנג. אבל זו חתיכה ליום אחר.
נראה שדאום למד משהו מהניסיון הזה (זה אכן נותן לי תחושה טובה יותר של בחירה וזהירות במה שאני אומר בפוסטים ואיך אפשר לתפוס את זה אחרת. זה לימד אותי להיות זהירה במיוחד כי אתה לא רוצה אנשים יראו את זה בצורה לא נכונה.), היא גם הכפילה את העובדה שהיא לא עשתה שום דבר רע, ואמרה על השמלה, אני אלבוש אותה שוב. * נאנח * אנא אל.
בתכנית הגדולה של הדברים, נערה מתבגרת אחת שלובשת שמלת נשף אחת לא מומלצת לא תנפץ את העולם. עם זאת, זו יכולה להיות הזדמנות למידה עבור אחרים. הנה תקווה שדאום ימשיך לתת את הדעת בעניין ולעשות בחירות שונות בפעם הבאה. הכפלת טעות היא לא אותו דבר כמו לעמוד על מה שאתה מאמין בו.
(תמונה: פיקסביה )
