מצטערים בעלות הברית, אבל לא אכפת לי מסיכת הבטיחות שלך

shutterstock_515575369

אני מבין. סיכת הבטיחות(TM)נועד להראות סולידריות לקבוצות השוליים הרבות העומדות בפני אפליה גוברת לאחר הבחירות העגומות הללו. אנשים שעוטים סיכת ביטחון אמורים להיות בעלי ברית שאנחנו יכולים לסמוך עליהם ומגיעים אליהם כשהם במצוקה. אני מבין שלבה של המגמה הזו טהור, אבל אני לא יכול, ולא משנה כמה הייתי רוצה, לקחת את זה ברצינות - לא עם ההיסטוריה האינסופית של ארצנו של בעלי ברית שדואגים יותר לאופן שבו הם נתפסים מכמה שהם ירצו למעשה לעשות בשביל התנועות שלנו.

כתב כריסטופר קילטי מאמר מתחשב לאחרונה בנוגע לבעיה במגמה זו, והצהיר כי אנשים שוליים מכירים היטב את ההיסטוריה הארוכה של אנשים לבנים המכנים עצמם בעלי ברית תוך שהם לא עושים דבר כדי לעזור, או אפילו גורמים נזק לאמריקאים שאינם לבנים. הוא המשיך והזכיר לקוראים כיצד אפילו לאבות המייסדים, בעלי הברית המקוריים במאבק למען שוויון, היו עבדים.

אלנה סרט ההרפתקאות הראשון

הדיבורים זולים, ומבחינתי סיכות הבטיחות מרגישות ריקות. אם הם מישהו שמוצא את האנשים החובשים את הסיכות האלה מועילים, זה בסדר. אבל כשאני אומר שאני לא מתרגש מהמגמה הזו, זה לא בסדר להתווכח איתי. אם אני מהקבוצה השולית שאתה רוצה לעמוד בה, מה הטעם בעמדתך אם אני לא מרגיש שהעזרה שלך מועילה?

הבעיה היא לא שהאנשים האלה רוצים לעזור, אלא שהם הציבו עצמם בעמדת כוח על פני אנשים שוליים. הם מינו את עצמם כמצילינו באופן שלא ביקשנו במקום להקשיב לנו בדרכים שכבר אמרנו להם שאנחנו צריכים. אני שחור, טרנס, נלחם ונמאס לי מבני ברית מזויפים.

צעצוע סיפור 4 דמות הומו

אנחנו לא צריכים שאנשים יראו איזה בעל ברית עם סיכה, אנחנו צריכים שהם יופיעו ויופיעו כאשר זה נחשב: באמצעות תרומות, פיצויים, הפגנות, דיבורים נגד בני משפחתם הגזעניים, שנאת נשים, ושנאת זרים. מאמינים לנו כשאנחנו אומרים להם דרכים אחרות בהן אנו זקוקים לעזרתם.

אין לי שום דרך לדעת אם מישהו באמת מוכן להילחם איתי עד שאראה אותו בפעולה. בין אם הם חובשים סיכה ובין אם לא, אני לא צריך שאף אחד יתהדר בתמיכתם בי ולא יוכל להראות לי כמה קבלות. אני לא מעוניין. מבחינתי, הופעה סמלית היא לא הופעה בפועל. הם חייבים לעשות יותר.

איך נראה יותר? ובכן, לאחרונה ראיתי רֵאָיוֹן מאת הבמאי בארי ג'נקינס מ אוֹר הַלְבָנָה , סרט עוצמת התבגרות המציג גבר שחור הומו, שבאמת דיבר אליי. בו ביטא ג'נקינס את העובדה שהוא, איש סטרייט, הרגיש צורך להיאמן למחזה המקורי ממנו נובע הסרט ובחר שלא לשטוף אותו ישר. הוא הדגיש את ההבדל בין להיות בעל ברית פעיל לעומת להיות פסיבי והמשיך ואמר, כאשר חוק שוויון הנישואין הועבר בארה'ב, כולם שמו את מסנני הקשת בפייסבוק שלהם. מבחינתי זה להיות בעל ברית פסיבי ... בשבילי לראות את הסיפור הזה מאת [המחזאי ההומואים] טרל [אלווין מקראני] ולא לעשות זאת אני לא אקח על עצמי את האחריות שלי כבן ברית פעיל.

חבישת סיכה היא פסיבית, ובאמת השימוש בזכותך למען הנראות של מי שאתה טוען כמייצג פעיל. יש דרכים רבות להיות בעל ברית פעיל שהם לא פשוט משרתים את עצמם או רק לצורך הופעה, ואם אתה שואל אותי - אלה הדרכים שהייתי רוצה לראות אותך מופיע. אתה יכול לענוד את הסיכה אם הם רוצים, אבל הרבה אנשים בדיוק כמוני לא יראו אותך אחרת עד שתוכיח את עצמך באופן מוחשי.

רוצים עוד סיפורים כאלה? הפוך למנוי ותמוך באתר!

אנימה עם כל צוות הבנות

ג'ז ג'וינר הוא סופר טרנס שחור ולא בינארי המתגורר בברוקלין, ניו יורק. הם הקימו את QUNTFRONT, היו בעבר עוזרי עורך ב- Time Out בניו יורק ועבודתם הוצגה בכמה פרסומים, בהם Huffington Post, Bitch Magazine ואחרים. כיום הם כותבים תורמים ב- Pride.com.