ישנן סיבות רבות לכך שגברת חירות מיוצגת על ידי אישה שחורה, ורק סיבה אחת מדוע לא

אתמול חשפה מנטה ארצות הברית את הראשונה בסדרת מטבעות ליברטי זהב שנוצרו כדי לחגוג את שנת 2017 כ- 225 שנה למנטה. על המטבע הראשון הזה, אותו תוכלו לראות בציוץ למעלה, ליידי ליברטי היא אישה שחורה עטורה בכוכבים. מכיוון שזו אמריקה, זה הוביל באופן טבעי להרבה, אממ, דִיוּן .

ראשית, בואו נפנה את הגזענות מהדרך, נכון?

האם היא חייבת? אחרי הכל, זה לא כאילו ליידי ליברטי היא אדם ממשי שאמנים צריכים להיות נאמנים לו. היא ההאנשה של אידיאל.

אם היא אלילה, אז היא גם לא אנושית עם גזע. הַבָּא.

יתר על כן, בעוד השמועות על ליידי ליברטי שהייתה במקור אישה שחורה אינן נכונות- על פי מחקר של שנתיים שנעשה על ידי שירות הפארקים הלאומיים העובדות הן כי 1) המעצבים של ליידי ליברטי היו אנשי ביטול הארדקוריים שדעותיהם על העבדות הודיעו בהחלט על הפסל, 2) אזיקים שבורים הוחלפו בלוח שעליו מחזיק פסל החירות, 3) ציורי קונספט מקוריים לליידי ליברטי היו מבוסס על דגמים מצריים שחורים שמהם הציע האמן אוגוסט ברתולדי ... אנדרטה ענקית במצרים. לכן, לא היה להם שום קשר לפרויקט ליידי ליברטי שלו, אבל כך התחילו הציורים.

סיפור ארוך קצר, אם אתה לא באמת מכיר את ההיסטוריה וההקשר של המקום ממנו הגיע משהו, אולי לא מדבר על זה? הצבת שני פסלים דומים לציוץ אינה מוכיחה את טענתך, או מהווה מחקר.

האם זו ביזיון ל לִהיוֹת שָׁחוֹר? ביזיון שיש את האנשה של אידיאל להיות שחור? לא באמת, תגיד לי מה אתה מתכוון. מה בדיוק מחפיר?

*אֲנָחָה*

עכשיו, כשהבורות איננה מהדרך, בואו נגיע לחלק מהביקורת היותר לגיטימית. אחרי הכל, רעיונות כמו חירות ופטריוטיות מסובכים עבור אלה מאיתנו שחשים שוליים מאותם מושגים ממש במדינתנו. היחסים בין הקהילה השחורה לבין ליידי ליברטי היו בהחלט. על פי המחקר שצוטט לעיל:

אף על פי שאפריקאים אמריקאים לא מילאו תפקיד פעיל בתפיסתו או בעיצובו של הפסל, הם תרמו למסע הגיוס העיקרי עבור הכן של הפסל, השתתפו בחגיגות ציבוריות במהלך הקדשתו בעיר ניו יורק, וערכו חגיגות משלהם באותה תקופה גם כן. . עיתונים אפרו-אמריקאים ברחבי הארץ סקרו את האירועים הללו בהרחבה. אולם עבור אמריקאים שחורים פסל החירות סימל זה מכבר גם את כישלונה של אמריקה בהגנה על זכויותיהם האזרחיות. בתחילת המאה העשרים, אפרו-אמריקאים רבים היו קורבנות של עליונים לבנים וליטנים שהשתמשו בפסל כדי לייצג את השקפותיהם הרחקות. מאז, העמימות המתמשכת בקרב אפרו-אמריקאים בשאלה האם לאמץ את חירות בתקווה או לזלזל בה כסמל לצביעות אמריקאית התבטאה ביצירות אמנות רבות, דיונים פוליטיים, ולפחות אירוע אחד, גם במחאה אלימה.

לכן, כאשר המטבע חשף מטבע חדש זה של ליידי ליברטי, התגובה של הקהילה השחורה לא הייתה חיובית לחלוטין (מזעזע של שוקרים, מכיוון שאף קהילה אינה מונוליט!)

ובכל זאת, גם זו לא ביקורת על המטבע את עצמה . במקום זאת, זו ביקורת המצביעה על צביעות; שהמטבע לא מספיק . ואכן, זה הופך להיות חסר משמעות אם רעיון החירות אינו ממולא אחר פעולה. על זה, אני מסכים. כמי שמתמחה בבחינת האופן שבו תמונות בתקשורת משפיעות על דברים כמו מדיניות הממשלה, אני בהחלט מבין שייצוג בתמונה (או בסרט או בתכנית טלוויזיה) אינו דבר מבלי לאפשר לסמליות זו ליידע החלטות קונקרטיות.

אבל הסמליות חשובה.

אני זוכר כשיצא לראשונה הסרט 'הפעל את העולם (בנות)' של ביונסה, והייתה מפל של מחשבות וסרטוני תגובה שמהרו לבקר את השיר, חלקם הרחיקו לכת וכינה את השיר מזיק, כי זו לא האמת בפועל. בנות לא מנהלות את העולם. זאת הבעיה . כאילו החשיבות של המנונים וזעקות ראלי, במיוחד של מוזיקאים, ברחו מהם לחלוטין. כאילו ביונסה לא יכולה לתפוס מה בעצם העולם, והיא הוזה מספיק כדי להאמין שנגמר סקסיזם ואי שוויון בין המינים. כאילו המאזינים שלה היו תמימים מספיק כדי לשטוף את המוח על ידי המילים ולחשוב שהסקסיזם הסתיים, תוך התעלמות מהסקסיזם שהם חווים בחייהם כי ביונסה אמרה זאת.

זה בהחלט שימושי להעלות את החששות הללו לצד סמלים לא פשוטים, או המנונים, או כל דבר אחר. אחרי הכל, הם נוצרו במידה רבה כדי להתחיל בדיוק בשיחות מסוג זה! אך העובדה כי חששות אלו קיימים אינה הופכת את הסמלים למזיקים מטבעם. לא יעיל, אולי, אבל לא מזיק. ואני טוען שהיצירה שלהם עושה יותר טוב מאשר לפגוע, בדיוק בגלל שהם מתחילים את השיחה הזו לגבי הצעדים הבאים.

אני חושב שהעיצוב של המטבע החדש הזה יפה, ומכיוון שזה הראשון בסדרה, אני (באופן אנוכי בלבד) מקווה שיש לנו מטבע לטיני לצפות לו, בין היתר. שהמטבעות הללו יעניקו השראה לחירות, אמיתי חירות, לכל אזרחינו.

(באמצעות הנקודה היומית , תמונה מוצגת דרך מנטה ארצות הברית)

רוצים עוד סיפורים כאלה? הפוך למנוי ותמוך באתר!

אווטאר כשף האוויר האחרון הבורח